内外伤_《此事难知》_中医医论书籍_【岐黄之术】

... 不言手经图 足经皆不足 冬伤于寒者.春必温病.夏为热病.长夏为大热.病盖因房室劳伤与辛苦之人得之.水亏无以 旺之为热病也.长夏为大热病者.之方与秋之分.皆手经居之.木之方与春之分.皆足经居之.所伤者皆足经不足.及夏火旺.客气助于手经.则不足者愈不足矣.故所用之药.皆泄有余而非足经药.何以然.泄有余则不足者补矣.此伤寒本足经.只言足经而不言手经也.大意如此...

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疟非脾寒及鬼神_《儒门事亲》_【中医宝典大全】

...夏伤于暑而为疟,何后世之医者,皆以脾寒治之?世医既不知邪热蓄积之深为 寒战 ,遂为寒战所惑;又不悟邪热入而后出于表,发为燥渴,遂为交争所惑。传以姜、附、 硫黄 、平胃、 异功散 、 交解饮 子治之,百千之中,幸其一效。执以为是,至使父子兄弟相传。及其疟之甚者,则归之祟怪,岂可不大笑耶?《内经》拘于鬼神者,不可与言至德。何世俗之愚而难化也?又或因夏日饮冷过常...

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《伤寒论》编次_《侣山堂类辩》_【中医宝典大全】

仲祖《 伤寒 论》,其中条绪井井,原系本文,非叔和所能编次。盖谓断简残者,是因讹传讹也。如、湿、渴三种,非伤寒之病,因病在太阳而与伤寒似,故先提出于《太阳篇》外。温病风温,原因伤寒所致,然非卒病之风寒,故先分别于《太阳篇》中。太阳为诸阳主气,故首提太阳之为病,次 中风 ,(风即寒中鼓动之气,故篇名《伤寒论》而反先提中风。) 次伤寒,次传经,次 桂枝汤 证...

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_《周慎斋遗书》_【中医宝典大全】

人身之内,凡有五。 心火 、阳明燥火、三焦壮火、雷火、龙火是也。心火宜清,燥火宜润,壮火宜寒以泻之,雷火微则敛以平之,甚则温以和之,龙火宜从其性,以热导之。 古人治火,用 石膏 、川连两许者,势不得不用也。盖人身惟火为患最毒,火之毒莫甚于命门火,相火在下为少火,少火生气,逆而在上则为壮火,壮火食气。然命门之火起,一因于君不主令,相火横逆,一因于阳明接引,...

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癫狂痫_《医旨绪余》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...风痫者,有言风癫者,有言惊痫者,有分癫痫为二门者,略无定论。究其独言癫者,祖《内经》也。言癫痫,言癫狂者,祖《灵枢》也。要之,癫、痫、狂,大径庭,非名殊而实一之谓也。《灵枢》虽编癫狂为一门,而形症两具,取治异途,较之于痫,又不相侔矣。诸书有云大人为癫,小儿为痫,此又大不然也。《素问》谓癫为胎病,自母腹中受惊所致,今乃曰小儿无癫,可乎?痫病,大人历历有之,妇...

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少阴病时_《思考中医》在线阅读_【中医宝典】

少阴病时,即为少阴291条:“少阴病欲解时,从子至寅上。”所讨论的内容。 子至寅就是子丑寅。一日之中,为晚上11点,至次日凌晨5点。一月之中,为初一到上弦的这7天半。一年之中,则为农历十一月至次年一月。以下从两方面来讨论少阴病时相。

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秋季养生 注意去_秋季养生_【中医宝典】

...论的观点,人体的大多数病都是一个平衡失调的问题。 秋季,外界气候骤然变凉,而人体内的热量还在原来的位置,(夏季时,人的体内温度会调节到和外部应的状态。),外凉 内热 ,内热不容易散发,就出现了不平衡。 这个时候就会出现一系列症状,比如脸上痘痘增加,喉咙肿痛,牙龈 发炎 ,晨起 干咳 等。 另外秋季干咳,从这个原理上分析,是因为肺在五脏中属水,最容易受的影...

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论伤寒难拘日数_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...是直中阴经之阴证也,非是三阳传来,急用 附子理中汤 温之。脉沉有二,阴阳、寒热、虚实,用在有力无力中分。有力为热,无力为寒。又有少阴太阳二证并,脉沉无力,当无热,今反有热,如不头痛者,阴证反阳也, 麻黄 细辛汤 。身 发热 ,脉当浮大,今反沉细,若有头痛者,阳证反阴也, 四逆汤 主之。 六七日,邪传厥阴肝,烦渴囊缩,舌 卷耳 聋,身不热,大便闭,按至筋骨之...

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张仲景伤寒论_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...正气也,以成生长收藏之用。风亦因四时之气,而成温凉寒热也。若气候严寒,风亦凛冽。天道和煦,风亦温暖。冬时坎水用事,天令闭藏,水冰地冻,风与寒因,而成杀厉之气。人触冒之,腠理郁塞,乃有恶风 恶寒 之证。其余时月,则无此证也。仲景固知伤寒乃冬时杀厉之气所成,非比他病可缓,故其为言特详于此书而略于杂病也。倘能因名以求其实,则思过半矣。不幸此书传世久远,遗帙颇多。...

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