...《素问·四季调神大论》推出秋天的摄生要领是：“使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也”。所谓“使志安宁”、“收敛神气”和“无外其志”，其总的原则是要休身养性，思绪宁静，不让意志外驰，以适应秋季...
...由或多或少单纯性听幻觉组成的酒精性精神障碍,是一种特殊类型。Kraepelin称之为嗜酒性幻觉性精神错乱或酒精性精神躁狂。...
...精神修炼是道家修炼的最高境界。为了实现得道成仙，与天地同寿的目标，道家十分重视对人体自身的研究，特别是对人的精神状态的研究，认为，精神修炼是实现得道成仙的前提。在实际修炼中，他们提倡精神的自我磨炼，道德的自我完善，心态的自我平衡等内省性...
...《本草易读》黄雌鸡肉补中益气，添髓助精。止肠 泄痢，养脏腑绝伤。止泄精而壮阳，缩小便而解渴。理着床之黄雌有土形，脾胃家宜之。天行黄病，用金色黄脚者，治如食法，勿入盐，煮熟食之，饮汁尽，不过再作也。（验方第一。）水癖水肿，如上法，和赤小豆...
...治真气虚惫，下焦伤竭，脐腹弦急，腰脚软痛，精神困倦，面色枯槁，或亡血 沥失精，大便自利，小便滑数，肌肉消瘦，阳事不举。久服续骨联筋，秘精坚髓，却老还童，安魂定魄，换肌秘气，轻身壮阳，益寿住世。天雄（十两，长大者，以酒浸七日了，掘一地坑，以...
...以之为不辨是非黑白的典实。 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。...
...，万物才从中产生形成。这里，杂乱的气产生鱼鸟禽兽和昆虫，而纯精的气则产生人类。因此，人的精神归属于上天，而形骸归属于大地。如果人死以后，精神归属于上天、形骸归属于大地，那“我”还有什么存剩呢？所以圣人遵循天地的运行规则、顺应人的本性，不为...
...《经》曰∶浊中浊者，坚强骨髓；又曰∶精不足者，补之以味，非地黄性禀地道之至阴，重浊味浓者，其能补阴乎？但色黄而得土之正气，故走心脾。蒸晒至黑，则减寒性而专温补肝肾矣。但肾阴既亏，则木失所养，而肝血定难有余，故虚则补其母，使母能生子，即熟地...
...大脑发育不全,精神发育不全,精神发育迟滞,精神缺陷,精神幼稚,弱智,智力薄弱,智力残疾,智力迟缓,智力低下,智力发育障碍,智力落后,智力缺陷 精神发育迟缓（mental retardation） 是指个体在发育成熟前（通常指18岁以前），...
...对人从兄弟的美称 cousin on the paternal side 贤从中庶。——《梁书·刘遵传》 国语辞典 尊稱他人的堂兄弟。 梁書．卷四十一．劉孺傳：「賢從中庶，奄至殞逝，痛可言乎！」 南朝宋．劉義慶．世說新語．傷逝：「賢從情所...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
