...云．可刺大赫．在腹部第二行． 又曰．发病于阳．而反下之．热入因作结胸．病发于阴．而反下之．因作痞也．所以成结胸者．此下之太早故也．朱氏曰． 伤寒 本无结胸．以其热下之早．热气乘虚而入．痞结不散．变成结胸．王仲弓曰．杜壬云．伤寒在表误下者．宜急频与 理中汤丸 ．更加 人参 ．多得解．不作结胸．若 大腹 转损发厥者．愚与 四逆汤 便安．若胃中虽和．而病不退．候再...
仲景曰．病发于阴．而反下之．因作痞也．庞氏曰． 发热 恶寒 ．为发于阳．误下．则为 结胸 ．无热恶寒．为发于阴．误下．则为痞．朱氏曰． 伤寒 本无痞．因身冷．医反下之．遂成痞． 枳实理中丸 最良． 又曰．心下满而硬痛者．为结胸．但满而不痛．名为痞．宜 半夏泻心汤 ．朱氏曰．此汤药盖本理中．又参 黄芩汤 也．审知是痞．先用 桔梗枳壳汤 尤妙．缘 桔梗 枳壳 行...
...乱． 问曰．病 发热 头痛 ．身疼 恶寒 ．吐利者．此属何病．答曰．此名霍乱．吐利而复发热也．（一作自吐下又利止复更发热）雍曰．此论霍乱似 伤寒 之症也． 又曰．伤寒．其脉微涩者．本是霍乱．今是伤寒．却四五日．至阴经上转入阴．必利．（一作吐利）本呕．下利者．不可治也．欲似大便．而反失气．仍不利者．此属阳明也．便必硬．十三日愈．所以然者．经尽故也．下利后．当便...
...．始可行桂枝汤．若病者身无汗．小便数．或手足厥冷．不恶寒反恶热．或饮酒后．切不可桂枝汤也．此则 中风 自汗．用桂枝汤证．又论 麻黄 证曰． 伤寒 之脉紧盛而按之涩是也．脉浮而紧．浮为风．紧为寒．风伤卫．寒伤营．营卫俱病．骨节烦疼．外证必 发热 无汗或喘．其人但憎寒．手足指末必微厥．厥久而复温．掌心不厥．此伤寒无汗用麻黄证也． 又曰．脉紧必无汗．设有汗．不可误...
《伤寒补亡论》 ， 伤寒 著作。二十卷（其中卷十六明代即亡佚，实存十九卷）。宋. 郭雍 撰于1181年。作者鉴于当时所见《 伤寒论 》已有残缺，遂取《 千金方 》、《 类证活人书 》以及 庞安时 、常器之等诸家学说予以辑佚补充，并参合个人见解作为羽翼。其独到见解往往超于各家之上。故题名“补亡”。本书的编次与一般《伤寒论》 传本 不同，且内容也有所扩充。在辑佚...
仲景曰．太阳病．发汗后．若大汗出．胃中干．烦躁不眠．其人欲得饮水者．当稍饮之．令胃中和则愈． 又曰．厥阴病．渴欲饮水者．少少与之愈． 又曰．太阳病．寸缓．关浮．尺弱．其 人发 热汗 出．复恶风寒．不呕．但心下痞者．此为医下之也．若其不下．病患不 恶寒 而渴者．为转属阳明． 小便 数者．大便则坚．不更衣．十日无所苦也．渴欲饮水．少少与之．但以法救之．渴者．宜 ...
仲景曰．下利．谷道中痛．当温之．当以熬盐末熨之．一方．炙 枳实 熨之．千金翼云．宜炙 枳实 ．若熬盐等如炒 蚕沙 之类皆可熨．庞氏言枳实末与盐相兼用．益佳．或单用枳实末非．枳实须逐片炙用．即 枳壳 也． 庞氏曰．脐中冷结．不可便熨．冷气攻心腹．必死．须先用药温之．久而可熨之． 又曰．脐下冷结．或关阳去者．大 小便 不通．服药虽多．不见效．炒盐熨脐下．须臾即通...
伤寒 著作。又名《伤寒金鎞疏钞》。十五卷。明·卢之颐撰。作者根据《内经》理论阐解《 伤寒论 》，全书依次为辨六经脉证，辨诸可、诸不可、辨痉湿暍、 霍乱 、阴阳易、劳复，以及辨脉法、平脉法、伤寒序例。作者自视甚高，除正面论述外，还力图将《 伤寒论 》注家中一些违悖《内经》、仲景原文精义的见解，一一予以订正详辨。现存明清刻本。
伤寒 著作。又名《伤寒金鎞疏钞》。十五卷。明·卢之颐撰。作者根据《内经》理论阐解《 伤寒论 》，全书依次为辨六经脉证，辨诸可、诸不可、辨痉湿暍、 霍乱 、阴阳易、劳复，以及辨脉法、平脉法、伤寒序例。作者自视甚高，除正面论述外，还力图将《 伤寒论 》注家中一些违悖《内经》、仲景原文精义的见解，一一予以订正详辨。现存明清刻本。
仲景曰．太阳病．当 恶寒发热 ．今自汗出．反不 恶寒 发热 ．关上脉细数者．以医吐之过也．若得病一二日吐之．腹中饥．口不能食．三四日吐之者．不喜糜粥．欲饮冷食．朝食暮吐．以医吐之所致也．此为小逆．常氏云．可小 半夏 加 橘皮汤 、 温中汤 ． 又曰．太阳病吐之者．但太阳病当恶寒．今反不恶寒．不欲近衣者．此为吐之内烦也．常氏云．可金匮 竹皮汤 、 竹叶石膏汤 ...
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