...禁．且恋帷 ．面色青黯．骨蒸 潮热 ． 因数宵剧饮．僮仆忤意．怒火升炎．迫血暴呕．初疗不愈．越四日延余察其六脉弦硬．且少胃气．谓此症须参或可救．彼疑不服．姑投以静血顺气平缓之剂．四服．每旦仅唾血数口． 喘胀亦平．余曰症虽渐减．脉全未复．非遵用葛可久独参法．必无瘥理．但恐尚迟耳．彼始惊悟．缘杖头偶乏．索逋于邻友不能即应．拍案嗔呼．血复上涌不止．时在坐邵是龙善脉...
...日久不愈．只用 人参 一二两． 生姜 减半．煎浓汤于将发之先一二时．不数剂顿止．亦有病久而标尚在．元气未虚者．又须攻补兼施又有新病暴虚．急宜救本．不得以病邪正炽．难用峻补而论也．大意有汗要无汗．以扶正为主腠理开泄阳不能固必补敛之无汗要有汗以散邪为主腠理密致邪不能解必发散之虽曰有汗宜补．亦当兼散．无汗宜散．亦当兼补．盖邪气盛则实不可不攻精气夺则虚不可不补也故在...
...悬．而缓与迟又依稀相似．但迟只三至．缓得四至．虽略相似．主病则异．至离经之脉．则仅二至．内经谓之少气．然迟主藏病．多属寒．浮迟表寒．沉迟里寒．有力冷痛． 无力 虚寒．或主不月．或见阴疝．或血脉凝泣．或瘕沉痼．皆主阳虚阴盛之病也．而独有如迟之脉．凡人 伤寒 初解．遗热未清．经脉未充．胃气未复．必脉见迟滑．或见迟缓．亦可投以温中而益助余邪乎．此虚实之不容不辨也．
...虚实治之．张景岳先生曰．本者原也．始也．世未有无源之流．无根之木．澄其源而流自清．灌其根而枝乃茂．无非求本之道．今姑举其略曰．死以生为本．欲救其死．勿伤其生．邪以正为本．欲攻其邪．必顾其正．阴以阳为本．阳存则生．阳尽则死．静以动为本．有动则活．无动则止．血以气为本．气来则行．气去则凝．证以脉为本．脉吉则吉．脉凶则凶．先者后之本．从此来者须从此去．急者缓之本．...
...．是皆宗传正印． 炳如日星．无庸赘矣．至于真假疑似关头．此处差池．生死反掌虽先圣前哲．屡亦有言．但未悉阐其义．致使后学不察．往往混治杀人．余故不揣庸鄙．逐种详辨．虽未诸精奥室．但虚实犁然．一诊而明生死．未病而图预防．存神指下．识气兆先．庶几轩岐微蕴之彰而非时师拘挛之见矣．上士欲会其全非备四诊不可．今特举其脉之疑．似者列后．此而不力．为救正则．终无复明之日矣．
... 解胡蔓草毒 （治 钩吻 同前） 急将大粪汁灌之可解。或以嫩叶心浸水，涓滴入口，百窍溃血，急用抱卵不出之鸡蛋研细和 麻油 ，开口灌之，吐出可救，少迟则难治。（余同上条。） 解鼠 莽草 毒 （可与前两条同治） 用 黑豆 取汁服之，可解其毒。又方，用枯 莲房 壳带蒂梗阴干， 咀一两半，煎水二三碗，将冷灌之。如无 莲房 ，用 荷叶 中心蒂七个，或用 藕节 七个，煎...
...有小室．颜曰拙勤轩．架丛帙千．半皆岐黄正典．知为贤公子读书处．此又使君遗公子长物也．叩问主人．许久．有苍头者荷锄而进曰．客谁．吾主人已入山阅月矣．初意典型在望．方资南指．莫测空反．增怅素怀．无何使君殁．贤公子以行状示．行状言使君楚蜀宦绩．皆余曩耳所稔聆．目所稔睹者．晤谭之顷．棱棱者公子貌也．表表者公子才华也．而玉尘风生者．公子悬河之辩也．因咨当世之务．重如军...
...亦随异设．若乘凉饮冷．致阳气为阴寒所遏遂病 头痛 发热 恶寒 口燥．或 霍乱 而成吐泻固宜用此以升散风寒消水和脾古方亦有用 大顺散 者．盖暑月之用 香薷 ．亦犹三冬之用 麻黄 ．若气虚则不宜轻用也．其有起居失宜． 饮食失节．劳役斫丧之人． 中暑 大汗．燥渴喘促．脉见芤虚．或迟细．或吐或泻乃劳倦内伤不足之症．须 清暑益气汤 ．或 人参白虎汤 ．去 石膏 及苦寒...
...．独热者病．独寒者病．独陷下者病．此为七独脉而即七诊之义．谓脉失其常候．非吉兆也．经又云七诊虽见．九候皆从者不死．所言不死者．风气之病．及经月之病．似七诊之义而非也．故言不死．释谓风者阳病．故偶感于风．而阳分之脉或大或疾经者常期也．或适值去．血而阴分之脉或小或迟或见陷下此皆似七诊之脉．而实非也．皆不可以言．死但非此而得七诊之脉．则凶经又云若有七诊之病其脉候亦...
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