...两足膝疼痛难伸屈等证。针五分，溜七呼，禁灸。委中穴图（图）...
...深浅，以知痛为住，随用药筒拔法拔之。又有不宜针者，如瘿瘤、结核之类，肚脐骨节近筋之处，及冬月闭藏之时，皆在所禁也。...
...芒针的结构可分为以下四个部分：针尖（针芒）：针的前端锋锐部分，应圆利，不宜太锐。针身：针尖和针柄之间。芒针的长短、粗细的不同规格，主要指针身而言。针身应圆滑、粗细均匀。针根：针身与针柄交界的地方。此处要牢固、以防脱落。针柄：在针身之后，...
...黄帝问于歧伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？歧伯曰：禁其不可刺也。 黄帝曰：余闻刺有五夺。歧伯曰：无泻其不可夺者也。 黄帝曰余闻刺有五过。歧伯曰：补泻无过其度。 黄帝曰：余闻刺有五逆。歧伯曰：病与脉相逆，命曰五逆。 黄帝曰：余闻刺有九宜。歧伯...
...黄帝问于歧伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？歧伯曰：禁其不可刺也。 黄帝曰：余闻刺有五夺。歧伯曰：无泻其不可夺者也。 黄帝曰余闻刺有五过。歧伯曰：补泻无过其度。 黄帝曰：余闻刺有五逆。歧伯曰：病与脉相逆，命曰五逆。 黄帝曰：余闻刺有九宜。歧伯...
...圣人尚不能无患，况如风烛者乎？古有调针切脉之君，尝药炼石之帝，忧劳庶类不遑宁处者，亦以众矣。自时厥后，穷神极智之士，抽心尽思之贤，相与赞成其业者不可胜纪。是以医方千卷，未尽其性，故有汤药焉、有针灸焉、有禁咒焉、有符印焉、有导引焉，斯之五法，皆...
...交争，共留于血脉中。“神”指正气，“客”指邪气。“在门”，是说邪气能随正气出入的门户侵袭人体。“未睹其疾”，是说没有先弄清病邪在哪一经络。“恶知其原”，是说不能明确发病的原因和应取的腧穴。 “刺之微在数迟”，是说针刺的微妙，在于掌握进针出针...
...交争，共留于血脉中。“神”指正气，“客”指邪气。“在门”，是说邪气能随正气出入的门户侵袭人体。“未睹其疾”，是说没有先弄清病邪在哪一经络。“恶知其原”，是说不能明确发病的原因和应取的腧穴。 “刺之微在数迟”，是说针刺的微妙，在于掌握进针出针...
...日内禁灸，千金主灸大便难。注：●大都穴，主治温热病汗不出，伤寒手足逆冷，腹满，呕吐，闷乱，及大便难等证。●针三分，留七呼，灸三壮。●凡妇人怀孕，及生产后未满百日，俱不宜灸。□太白主治痔漏疾，一切腹痛大便难，痞疸寒疟商邱主，兼治呕吐泻痢痊。注...
...四季人神所在处．禁针忌灸莫妄施．春在左胁秋在右．冬在腰间夏在脐．四季人神所在之处．谓人之神气初动之处．同乎天地之流行也．禁针灸者．恐伤生气也．凡人神常在心．至春在左胁者．肝主升也．秋在右者．肺主降也．冬在腰者．肾主藏也．夏在脐者．脾主化也...
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