...古乐中的角、徵、宫、商、羽五个音阶。五行学说用五音配五脏。从病人发音的高亢、低沉、重浊等推测五脏的病变。即肝音角、心音徵、脾音宫、肺音商、肾音羽。因其过于牵强附会,现已不用。 ...
...痰热生风也。风本无意中人,人自取于风也。故风本一邪,有内外出入寒热虚实之异,诸子各 精论,何尝外于真风,而别为类风哉。但当以古论为风寒邪实外至之证,是天致病于人也。三子论为痰热气虚内致之因,是人取病于天也。本乎外者,内轻而外重,取法于古;因...
...五俞穴也称“五输穴”,这是一些位于四肢远端(上肢在肘部以下,下肢在膝部以下)常用穴位的总称。 【五俞穴(五腧穴)】 也称“五输穴”,这是一些位于四肢远端(上肢在肘部以下,下肢在膝部以下)常用穴位的总称,其中属于五脏(五条阴经)的穴位各有五...
....此一阴一阳者.非各一之一.乃道之妙用.而合一之一也.唯其合一.乃能各一.则是其本一而已.有三气存乎其间矣.是故动与静各一也.而所以能动静者又一也.由此观之.太乙之所施生.造化之所鼓铸.必得三而成物.气不得三.则无以布行于五.而五非得三.又...
...寸六分,刺入四分,灸五壮。(气府论注云∶在气户下三寸二分,灸三壮。)膺窗,在屋翳下一寸六分,刺入四分,灸五壮。(气府论注云∶在胸两傍侠中行各四寸,巨骨下四寸八分陷者中,足阳明脉气所发,仰而取之。)乳中,禁不可刺灸,灸刺之,不幸生蚀疮,疮中有...
...殊致同归。汉时有伏生、董仲舒、京房、刘向之伦,能言灾异,顾盼六经,有足观者。刘向曰:“君道得则和气应,休征生。君道违则乖气应,咎征发。”夫天有七曜,地有五行。五事愆违则天地见异,况于日月星辰乎? 况于水火金木土乎?若梁武之降号伽蓝,齐文宣之盘游...
...五十七处者,是何主也?歧伯曰:肾腧五十七穴,积阴之所聚也,水所从出入也。尻上五行行五者,此肾腧也。伏兔上两行行五者,此肾之街也。左右各一行行五者,三阴之所交结于脚也。踝上各一行行六者,此肾脉之下行也,名曰太冲。凡五十七穴者,皆脏之阴络,水之所客...
...gongchepu] 五行 [the five elements] 五,五行也。——《说文》。段玉裁注:“水火木金土,相克相生,阴阳交午也。” 通“伍”。古军队编制,五人为伍;行列 [troops] 行间之治,连以五,辨之以章,束之以令。——《商君书...
...阴道虚。又曰∶至阴虚天气绝,至阳盛地气不足。观虚与盛之所在,非吾之过论。主闭藏者肾也,司疏泄者肝也。二脏皆有相火,而其系上属于心。心君火也,为物所感则易动,心动则相火亦动,动则精自走,相火翕然而起,虽不交会,亦暗流而疏泄矣。所以圣贤只是教人...
...分.苍天之气.经于危室柳鬼.素天之气.经于亢氐毕昴.玄天之气.经于张翼娄胃.其戊己分者.则奎壁角轸也.五天五行之守气.各有所横以加于宿度.临于十干之上.如 气经于心尾己分.心尾当甲.角轸当己.故土位甲己也.以下皆然.此说最为近似.而其实不然...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。