1、非攻下:子墨子言曰：“今天下之所誉善者，其说将何哉1？为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？意亡非为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？虽使下愚之人，必曰：‘将为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之’。今天下之所同义者，圣王之法也。今天下之诸侯将犹多皆免攻伐并兼，则是有誉义之名，而不察其实也。此譬犹盲者之与人，...
心血虚不得卧 ，证名。因用心过度，心血耗损所致的 不寐 症。见《 症因脉治 》卷三：“心血虚不得卧之症， 心烦 躁乱，夜卧惊起，口燥舌干， 五心烦热 。此 心血不足 ， 心火 太旺之证也。”治宜滋肾 养心安神 之法，选用归芍天地煎、 黄连 安神丸 、 天王补心丹 等方。参见不寐条。
里热不得卧 ，病证名。由 三阳 失于解表， 邪热 传里所致的 不寐 症。里热不得卧之症，如兼见 身热 汗出，渴而引饮， 小便不利 ，为太阳经 里热 ，用 五苓散 、 木通 羌活 汤；如兼见烦渴 消水 ，口燥 唇焦 ， 大便 坚结，为 阳明 经里热，用 白虎汤 ，有下证者用承气汤下之；如兼见 寒热 口苦 ， 胁痛 干呕 ，为少阳经里热也，用 黄芩汤 。参见不寐...
心气虚不得卧 ，证名，因 心气虚 怯，心神失守所致的 不寐 症。见《 症因脉治 》卷三。症见二便时滑，目漫神清， 气怯 倦怠，心战 胆寒 ，时时欲睡，睡中自醒，喜热恶冷。治宜 养心 益气 ，用人参养荣汤、 归脾汤 。参见不寐条。
1、非攻下:子墨子言曰：“今天下之所誉善者，其说将何哉？旧本脱“哉”字。王云：“《天志》篇曰‘天下之所以乱者，其说将何哉’？今据补。”为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？旧本作“誉”，王引之据下改“与”，是也，今从之。苏云：“下‘誉’当作‘与’，读平声。”意亡非为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？ 《墨子闲诂》原文 王引之...
1、非攻下:子墨子言曰：“今天下之所誉善者，其说将何哉？旧本脱“哉”字。王云：“《天志》篇曰‘天下之所以乱者，其说将何哉’？今据补。”为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？旧本作“誉”，王引之据下改“与”，是也，今从之。苏云：“下‘誉’当作‘与’，读平声。”意亡非为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？ 《墨子闲诂》原文 王引之...
(一)疮疡与气血的关系 人身的气血是相辅而行的，是循经脉以内循环全身不息，它有内养脏腑、外营肌肤，具有维持生命，抵御外邪的作用。当气血循环作用被破坏，则气血运行失常，就形成局部的 气血凝滞 ，阻于肌肉、或留于筋骨而发生疮疡，正如《素问，生气通天论》说：“营气不从，逆于肉理，乃生 痈 肿”。由此可见，不论人体内部或外部气血凝滞，都可使人体发生疮疡;诸如痈、疽、...
目录 《六因条辨》润燥攻下汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《六因条辨》：润燥攻下汤 【处方】生首乌 鲜生地 鲜 石斛 大黄 元明粉 甘草 【功能主治】 润燥 通便。治秋 燥 ，热绪在腑，昏谵妄笑，斑色紫黑，便闭 腹胀 ，频转矢气，舌黑者。 【用法用量】水煎服。 【备注】方中首乌、 生地 、 石斛 、 甘草 保养真阴；兼用 大黄 、元明粉攻涤热邪。配合成方，既...
取位：疮疡面 操作方法：用 商陆 根适量捣烂，炒烫后装入布袋，熨于疮疡面，药袋冷则更换。每天2次，每次20分钟。
半夏（图） 臭黄荆 花叶矮陀陀 龙胆地丁（图） 马交儿（图） 木姜子 铅丹（图） 水田七（图） 酸梅簕 透骨草 蕹菜 绣球防风 蘡薁 中药主治： 外用治疮疡肿毒 蜈蚣（图）
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