...居贞之吉，顺以从上也。 上九：由颐，厉吉，利涉大川。象曰：由颐厉吉，大有庆也。 颐卦终 ...
...求得地位，而不去向别人乞求，也就没有羞耻感了。而不向别人乞求，就要靠自己有真本事、真学问，自己廉洁为公，为大众，爱民、护民，人们就会自然而然地拥护你，你也就会得到相应的功名利禄和地位。 本章是全篇最后一章，亦有总结之意，通观全篇，从第一章一...
...孟子告诫人们，要全面分析看待一个人，不仅要观察人的行为，而且要分析人的心理。匡章虽然没有那五种不孝的行为，但在对待父亲“责善”的问题上，他没有选择到最佳行为方式，以至于落了个不孝的名声。所以，我们在具体行为时，不能只顾一面而忽略了另一面。...
...可观而后有所合，故受之以《噬嗑》。嗑者，合也。物不可以苟合而已，故受之以《贲》。贲者，饰也。致饰然后亨则尽矣，故受之以《剥》。剥者，剥也。物不可以终尽剥，穷上反下，故受之以《复》。复则不妄矣，故受之以《无妄》。有无妄，物然后可畜，故受之以《...
...良马，轻任新节，欲走不得，故致千里。善用其民者亦然。民日夜祈用而不可得，苟得为上用，民之走之也，若决积水於千仞之溪，其谁能当之？《周书》曰：“民，善之则畜也，不善则雠也。”有雠而众，不若无有。厉王，天子也，有雠而众，故流于彘，祸及子孙，微...
...此治心肾不交等症。熟地（五两，捣） 生地（三两） 茯神（一两半） 远志（八钱） 阿胶（二两，炒珠） 鸡子黄（六个） 炙甘草（一两） 莲肉（四两）（此方地黄一生一熟，却有颠倒阴阳，水火既济之妙。茯神通心气而下交肾，复以鸡子赤入心，补离中之气...
...（山火贲）艮上离下 《贲》：亨。小利有攸往。 初九，贲其趾，舍车而徒。 六二，贲其须。 九三，贲如，濡如，永贞吉。 六四，贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。 六五，贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。 上九，白贲，无咎。...
...（风火家人）巽上离下 《家人》：利女贞。 初九，闲有家，悔亡。 六二，无攸遂，在中馈，贞吉。 九三，家人嗃□，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 九四，富家，大吉。 九五，王假有家，勿恤，吉。 上九，有孚威如，终吉。...
...《丰卦》的卦象是离（火）下（震）雷上，离又代表闪电，震为雷，为雷电同时到来之表象，象征着盛大丰满；君子应该像雷电那样，审案用刑正大光明。 “虽然合作十天也不致受害”，但是过了十天就可能会有灾祸。“能以自己的至诚之心去启迪”，是有信以展拓其...
...分离，上下不交，是阴阳离决，精神乃绝的病危现象。既济卦�。下离上坎，离属火，在脏为心；坎属水，在脏为肾。坎水在离火之上，水性下注，火势向上，是水火相交的现象。故明·张介宾《类经图翼·医易》说：“既济为心肾相谐”。在练功与发气治疗时要使心火下降...
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