...，说详周礼正义。国中之众、周礼乡大夫郑注云：“国中，城郭中也。”四鄙之萌人汉书刘向传，颜注云：“萌与氓同，无知之貌。”管子山国轨篇，尹注云：“萌，田民也。”《一切经音义》云：“萌，古文氓同。”《史记·三王世家》“奸巧边萌”，索隐云：“萌一作...
...古代社会被列为“五经”之首，“大道之源”，称为中华第一经。 《汉书 艺文志》说：“易曰伏曦氏仰观象于天，俯观象于地，观鸟兽之纹，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始做八卦。这一观点在二千年来基本未变。三圣是指上古伏曦画八卦，中古的周文王演为...
...：“场功毕，租输至。录社长，召闾师。条牒所领，注列名讳。” ○主称谥《汉书·张敖传》：“吕後数言张王以鲁元故，不宜有此。”刘�曰：“史家记事，或有如此追言谥者。”《史记》：贯高与张敖言，谓帝为“高祖”。《公羊传》：“公子�与桓公言：吾为子口...
...的动机与缘由。司马贞《史记索隐》认为：“龟策传有录无书，褚先生所补。其叙事烦芜陋略，无可取。”张守节《史记正义》亦曰：“《龟策》言辞最鄙陋，非太史公之本意也。”刘知几在《史通》中具体指出：“寻子长之列传也，其所编者唯人而已矣。至于龟策异物，...
...沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。……周武王遂斩纣头，县之白旗。杀妲己。 《史记》并没有提及妲己的出身及姓氏。 ...
...仰视的样子 [looking-upward] 睢,仰目也,从目,隹声。——《说文》 暴戾恣睢。——《史记·伯夷传》 万众睢睢。——《汉书·五行志》 又如:睢盱(睁眼仰视的样子);睢睢(仰视的样子) (形声。从目,隹( zhuī)声。本义:...
...也。宽授同郡砀田王孙。王孙授施雠、孟喜、梁丘贺。繇是《易》有施、孟、梁丘之学。 施雠字长卿，沛人也。沛与砀相近，雠为童子，从田王孙受《易》。后雠徙长陵，田王孙为博士，复从卒业，与孟喜、梁丘贺并为门人。谦让，常称学废，不教授。及梁丘贺为少府，...
...包裹心者脂也，心区则冥晦，故有脂夜之妖。一曰，有脂物而夜为妖，若脂水夜污人衣，淫之象也。一曰，夜妖者，云风并起而杳冥，故与常风同象也。温而风则生螟螣，有裸虫之孽。刘向以为于《易》，“巽”为风为木，卦在三月、四月，继阳而治，主木之华实。风气盛...
...，项伯终护高祖以获免。既抵霸上，遂封汉王。按《汉书注》，鸿门在新丰东十七里，则霸上应百里。按《史记》，项伯夜驰告张良，良与俱见高祖，仍使夜返。考其道里，不容得尔。今父老传在霸城南门数288十里，于理为得。按缘生此记，虽历览《史》、《汉》，述...
...封禅文》说：“德侔往初，功无与二。” 36 祯：吉祥。 37 介邱：大山，指泰山。《封禅文》说：“意泰山梁甫，设坛场望幸。” 38 绝笔：《封禅文》是司马相如最后的作品。《史记·司马相如列传》载：汉武帝听说司马相如病危，恐他死后著作散失，...
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