...尤以为奇。惟余所得六百余字，独为多也。按《润州图经》以为王羲之书，字亦奇特，然不类羲之笔法，而类颜鲁公，不知何人书也。华阳真逸是顾况道号，今不敢遂以为况者，碑无年月，不知何时。疑前后有人同斯号者也。 黄庭经一〈永和十二年〉 右《黄庭经》一篇...
...○经星牛女 《容斋随笔·辩鬼宿度河篇》曰：经星终古不动。殊不思天是动物，经星即其体也。蔡传曰：绕地左旋，一日一周而过一度，夜视可知矣。但不似纬星周天，各有年数。牵牛织女七夕渡河之说，始于《淮南子》乌鹊填河而渡织女。《续齐谐志》云：七月牵牛...
...法之一。指各经的荥穴和输穴主治外行经脉所过处的病证。《灵枢·邪气藏府病形》：“荥输治外经，合治内府。”《太素》注：“五藏六府荥输未至于内，故但疗外经之病”；《类经》注：“荥输气脉浮浅，故可治外经之病。”参见合治内府条。迎香毒病名。系指迎香穴...
...承应者耶？”予尝考之《龙飞纪略》，以乐定于洪武四年，《实录》乃十五年，计此必后更去队舞，太祖圣德之纯，王道之备，于此乐可谓尽善尽美矣。今止录其九奏： 第一奏炎精开运之曲曰：炎精开运，笃生圣皇；大明御极，远绍虞唐；河清海晏，物阜民康；威加夷獠，...
...感虚，故邪气深入至骨而伤于五脏。）工候救之，弗能伤也，故曰天忌不可不知也。（工能知而勿犯，犯而能救，故可弗伤。凡太乙所居之乡，气有邪正虚实，出乎天道，所当避忌，故曰天忌。又《九针论》以身形九野时日之应，亦曰天忌。详经络类三十五，并有图在《图...
...一、第一类错误与第二类错误假设检验时，根据检验结果作出的判断，即拒绝H0或不拒绝H0，并不是百分之百的正确，可能发生两种错误。下面以样本均数与总体均数比较的t检验为例说明。①拒绝了实际上成立的H0，即样本原本来自μ=μ0的总体，由于抽样的...
...之精且当矣，而《癸辛杂识》又载：杨缵继侍姬田氏，与婢七夕见仙骑鹤之事。则又符于王乔者，然犹纸上陈言，未足为信。吾友王员外一槐尹湖之日，七夕停舟刘家沟，见隐隐二条，如幡非幡，如龙非龙，闪耀空中，当驿门数丈之上，或分为二，或续为一，往来不定，亦...
...针灸资生经》，这是一部文献价值、临床价值均非常高的针灸书，对后世针灸学的影响甚至已经超过北宋官修针灸经典《铜人腧穴针灸图经》。 该书卷一所载腧穴及其编次均直接采用王惟一《铜人腧穴针灸图经》，并据《太平圣惠方》卷九十九、卷一百补录了11穴，...
...前言 卷第一摄生之一（佚） 卷第二摄生之二（卷末缺） 顺养 六气 九气 调食 寿限 卷第三阴阳 阴阳大论 调阴阳 阴阳杂说 卷第四（佚） 卷第五（卷首缺） 人合 阴阳合 四海合 十二水 卷第六（卷首缺） 脏腑之一 五脏命分 脏腑应候 脏腑...
...（《素问·调经论》连前篇）帝曰∶经言∶阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。余已闻之矣，不知其所由然也。（经言，引古经语也。阳主表，其气热。阴主里，其气寒。所以阳虚则寒，阳盛则热，阴虚则热，阴盛则寒也。）岐伯曰∶阳受气于上焦，以...
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