...译文 孟子说：“有所作为就比如是挖井一样，挖井九仞还没有得到泉水，就把它当作废井了吗？”注释 轫：通“仞”。《篇海类编·器用类·车部》：“轫，与仞同。”清朱骏声《说文通训定声·屯部》：“轫，假借为仞。”这里用为古时的一种长度单位之意，一仞...
...《王嫱报汉元帝书》 【原文】 臣妾幸得备身禁脔，谓身依日月，死有余芳。而失意丹青，远窜异域，诚得捐躯报主，何敢自怜？独惜国家黜涉，移于贱工，南望汉关徒增怆结而。有父有弟，惟陛下幸少怜之。 【译文】 臣妾有幸被选为陛下专用的后宫佳丽，原以为...
...上海商务印书馆出版，列入《世界丛书》。收八个国家的十八个作家的小说三十篇，一九二二年五月出版，其中鲁迅翻译的有三个国家六位作家的小说九篇。 〔2〕本篇连同《幸福》的译文，最初发表于一九二○年十二月《新青年》月刊第八卷第四号，后来同收入《现代小说...
...财物，不妨害民众。注释 此释《节》卦卦名及卦辞之义。刚柔分：《节》卦刚柔相间分居内外。刚得中：《节》二五阳刚皆居中。苦节：《周易古经白话解》案帛书《易经》释为“枯节”。案《节》卦六四“安节”九五“甘节”对文看，还当以今本释之为胜，即指节制至极...
...译文 孟子说：“尧舜之爱民，是出于本性；汤武之爱民，是身体力行；五霸之爱民，是假借爱民之名。长久地假借而不归还，怎么知道他们不会有爱民的行为呢？”注释 恶：(wù务)《左传·襄公二十八年》：“恶识宗？”《左传·桓公十六年》：“弃父之命，恶...
...天是创造万物的 每于：常常在。 参考资料：1、黄刚 ．《张维屏诗文选》 ．上海 ：华东师范大学出版社 ，1992 ：81 ． 2、重庆出版社 ．《读点经典·第27辑》 ．重庆 ：重庆出版社 ，2011 ：60 ． 3、黄勤堂 ．《哲理诗选析...
...译文 大有，阴柔得尊位而居（九四爻与上九爻与两阳爻之）中，而上下诸阳皆相应它，故曰“大有”。其德性刚健而又文明，顺应于天并因时而行，所以“开始即亨通”。 注释 此释《大有》卦名与卦辞之义。柔得尊位大中：六五以柔居阳位而处卦之上中。柔，六五...
...译文 孟子说：“人们有句常说的话，都说：‘天下国家’。可见天下的根本在于国，国的根本在于家，家的根本在于个人。”注释 恒：《诗·小雅·小明》：“无恒安处。”《论语·述而》：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。”《易·序卦传》：“恒...
...《归去来兮辞》原文；《归去来兮辞》译文如下： 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而...
...译文 每天早晚的所作所为，没有一件中暗中想来有愧于心的。人生的光阴虽然已经逝去，但是总希望在晚年能看到一生的成就。注释 夙夜：早晚。 衾影：《宋史》蔡元定传：“独行不愧影，独寝不愧衾。”“无惭于衾影”是指独处时没有愧对于心的行为。 桑榆：...
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