尝闻伊芳川先生有言∶士生斯世，而无功德及物，乃是天地间一蠹耳。因思范文正公云∶愿达则为良相，穷则为良医。噫！大丈夫之不遇于时者，庶几有熊氏之风乎？然有志而未逮也。居无何，先人患热症，病甚笃，遍求医。有荐者曰∶某良工也，某士行也，急延之。有毁者曰∶某贱工也，某不行也，遂舍之。自主补之议皆曰高，而参、术之药入；自主泻之言俱称是，而硝、黄之剂投；自主热之论共赞出奇...
...分，即 参苏饮 法。〕胸胁满闷，加 枳壳 、 桔梗 ，〔 枳壳汤 治痞症。〕呕恶加 姜汁 、 半夏 ，〔血家渴家汗家勿用。〕渴加 麦冬 、 花粉 、 知母 等，甚者再加石膏， 腹痛 加 木香 、 砂仁 ，泻者无汗加苍术，有汗加 白术 。若先伤饮食，内有 嗳腐 吞酸 ，痞胀 腹满 ，复感风寒，必左右手俱有力，此为夹食感冒，方可加 神曲 ， 麦芽 ，肉食加 山楂...
暑有阴阳二症。阳症因于中热，阴症因于中寒，但感在夏至后者，皆为之暑耳。时令大寒、小寒而人受之者，为 伤寒 。时令大暑小暑而人受之者，为伤暑。经云∶伤暑者汗，烦则喘喝，静则多言。 此皆 中暑 之阳症。即洁古所谓动而得之为外感。天日之暑热，故为汗出烦躁、为喘、为大声呼喝，即其静者，亦不免于多言。盖邪热伤阴，精神内乱，故言语无伦也。又曰∶体若燔炭，汗出而散。 此言...
尝闻伊芳川先生有言∶士生斯世，而无功德及物，乃是天地间一蠹耳。因思范文正公云∶愿达则为良相，穷则为良医。噫！大丈夫之不遇于时者，庶几有熊氏之风乎？然有志而未逮也。居无何，先人患热症，病甚笃，遍求医。有荐者曰∶某良工也，某士行也，急延之。有毁者曰∶某贱工也，某不行也，遂舍之。自主补之议皆曰高，而参、术之药入；自主泻之言俱称是，而硝、黄之剂投；自主热之论共赞出奇...
暑有阴阳二症。阳症因于中热，阴症因于中寒，但感在夏至后者，皆为之暑耳。时令大寒、小寒而人受之者，为 伤寒 。时令大暑小暑而人受之者，为伤暑。经云∶伤暑者汗，烦则喘喝，静则多言。 此皆 中暑 之阳症。即洁古所谓动而得之为外感。天日之暑热，故为汗出烦躁、为喘、为大声呼喝，即其静者，亦不免于多言。盖邪热伤阴，精神内乱，故言语无伦也。又曰∶体若燔炭，汗出而散。 此言...
... 若因暑渴饮冷，致暑毒留结心胸，精神昏愦，语音不出者，（寒闭热于肺管，故声不出。） 香薷汤 （见中暑。）化 苏合香丸 （见诸中。）若先饮冷后伤暑者，此必心下痞 ，五苓散。 生姜汤 调服佳。 或 君子汤 （见气）调中亦可。中和后，或小便不利，或茎中痛，宜 蒲黄 三钱、 滑石 五钱、 甘草 一钱。 又暑每兼湿，时当长夏，湿热大胜，蒸蒸而炽。人感之，四肢困倦，精神...
《 笔梨园 》系清潇湘迷津渡者编辑，镜湖惜花痴士阅评，属世情 小说 。 本书卷端题“新小说笔梨园第二本媚婵娟”，残存六回，现藏于北京图书馆。小说叙述江南徽州府的江干城，经商落魄当佣工，偶嫖看楼妓女媚娟。媚娟不嫌江干城贫穷，慷慨侠义，历经坎坷，后做了夫妇，共享荣华富贵。
《医药镜》 ，医学丛书。刊于1641年。系明. 王肯堂 《 医镜 》与明. 蒋仪 《药镜》二书之合刊本。参见各该条。现存初刻本。
三面镜 三面镜的检查方法和临床意义 三面镜，很容易辨认 视神经 乳头、 视网膜 、 脉络膜 的高低差别，对 囊肿 、 血管瘤 、 视网膜裂孔 、脉络膜 肿瘤 等的鉴别以及对视网膜表面与 玻璃体 后界膜的关系、视网膜脉络膜间的浆液及 视网膜剥离 其下方的观察都有很大的帮助。 检查前应充分散瞳，先滴 表面麻醉 剂，三面镜接触 角膜 的凹面滴以 甲基纤维素 ，然后...
膀胱镜 ， 是 内窥镜 的一种，外 形与 尿道 探子 相似，电镜鞘、检查窥镜、处置和 输尿管 插管窥镜以及镜芯四部分构成一套，并附有电灼器、剪开器和 活组织检查 钳等附件[图1].近年来膀胱镜的照明系统有了改变，备有 冷光源 箱，经反向的强冷光通过光学 纤维 导光束，传送到 膀胱 内部，替代膀胱镜鞘前端的灯泡照明，具有照明良好，景象清晰，调光随意等优点。 适...
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