...为大。有子多病，不传以济生之道，一旦夭扎，祖宗之祀事绝矣，岂为人父之道哉！某今年七十有七，衰迈殊甚，桑榆之日，岂能久照。日夜用心，以辑成《 伤寒 明理续编》，论法虽略备，非有师承口诀，不能融会贯通于心。又着《琐言》一卷，文虽鄙俚，然言简意到。其中包括仲景不传之妙，皆世所未尝闻见，剖露肺肝以罄其蕴奥，实升高之梯阶。当宝之如珠玉，潜心玩绎搜索，以尽厥旨。有疑辄问...
温毒者，冬月感寒毒异气，至春始发也。表证未罢，毒瓦斯未散，故有发斑之候。心下烦闷， 呕吐 咳嗽 ，后必下利，寸脉洪数，尺脉实大，为病则重，以阳气盛故耳，通用 玄参升麻汤 也。 中暑 ，脉虚而伏，身热面垢，自汗烦躁，大渴毛耸，背 恶寒 ，昏倦身不痛，与 伤寒 诸证大不同矣。内外俱热，口燥烦渴，四肢微冷而不痛，用 白虎汤 。痰逆恶寒， 橘皮汤 。热闷不恶寒， 竹...
温毒者，冬月感寒毒异气，至春始发也。表证未罢，毒瓦斯不散，故有发斑之证。心下烦闷，呕逆 咳嗽 ，后必下利，寸脉洪数，尺脉实大，为病则重，以阳气盛故耳。治法通用 玄参升麻汤 、 黑膏 主之。详见发斑条中。 中暑 ，脉虚而伏，身热背 恶寒 ，面垢自汗，烦躁大渴，毛耸恶寒，昏昏倦怠而身不痛，与 伤寒 诸证不同矣。内外俱热，口燥烦渴，四肢微冷而身不痛，用 白虎汤 。...
伤寒 无阴证，人伤于寒，则为病热，热病乃汗病也。造化汗液，皆阳气也。冬时肾水用事，为伤寒者，其风伤于荣卫，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热。初入太阳膀胱受证，头疼， 恶寒发热 ，腰脊强直，按至皮肤之上，下手便得，脉来浮紧有力，无汗，为伤寒表证。寒则伤荣血，冬用 麻黄汤 ，开发腠理，表汗除邪。脉来浮缓 无力 ，有汗怕风，为伤风。风则伤卫气，冬用 桂枝汤 ，充塞腠理，...
热盛而烦，手足自温，脉浮而紧，此伤风见寒也。不烦少热，四肢微厥，脉浮而缓，此 伤寒 见风也。二者为荣卫俱病，法虽用 大青龙汤 ，此汤峻险，不可轻用，须风寒俱盛，又加烦躁，方可与之，不若 羌活 冲和汤 为神药也。
客有过予而问之曰∶甚矣， 伤寒 之深奥， 桂枝 、 麻黄 二汤之难用也，服之而愈者，才一二；不愈而变重者，尝八九。仲景立法之大贤也，何其方之难凭，有如此哉！今人畏而不用，以 参苏饮 、 和解散 等平和之剂而代之，然亦未见其妙也。子盍与我言之。予曰∶吁，难言也，请以经语证之。 经曰∶冬气严寒，万类潜藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名伤寒耳。其伤于四时皆能...
凡看 伤寒 ，先观两目，或赤或黄。赤为阳毒，六脉洪大有力，燥渴者，轻则 三黄石膏汤 ，重则大承气。黄为疸证，如小水不利，或赤，兼小 腹胀 满，不痛，渴而大便实，脉来沉实有力者，为湿热发黄，轻则 茵陈五苓散 ，重则 茵陈汤 ，分利小水，清白为愈，黄自退矣。劫法开在杀车槌方前。 次看口舌有无苔状。如见滑白色者，邪未入里，属半表半里证，宜小 柴胡 和解。舌上黄苔者...
交霜降至春分，冬月发者，为正 伤寒 。表证见者，用辛热之药 大发汗 。里证见者，用寒凉之药急攻下。此与非时伤寒不同治。方论开的本槌法中，不再录。 交春分至夏至前，有头疼 发热 ，不 恶寒 而渴者，为温病，用辛凉之药微解肌，不可大发汗。里证见者，用寒凉之药急攻下。若误下之，未必为害，误汗之，变不可言，当须识此。三月后得此证者，为晚发，治法同表证，不与冬时正伤寒...
夫 伤寒 治之得其纲领，不难也。若求之多岐，则支离破碎而难矣。何谓也？脉证与理而已。予尝以浮、中、沉三脉详而治之，无所遁其情也。既云伤寒，则寒邪自外入内而伤之也。其入则有浅深次第，自表达里，以此推之而不难也。若夫风寒之初入，必先太阳寒水之经，此经本寒标热，便有恶风 恶寒 ，头疼脊强之证。寒郁 皮毛 ，是为表证。若在他经，则无此证矣。脉若浮紧，无汗，为伤寒，以...
夫 伤寒 言证不言病者，厥有旨哉！证之一字，有明证、见证、对证之义存焉。如妇以证奸，赃以证盗，刃以证杀，不容辞而无所逃其情矣。且人之心、肝、脾、肺、肾在人身中，藏而不见者。 若夫口、鼻、舌、耳、目则露而共见者也，五脏受病，人焉能知之？盖有诸中，必形诸外。肝有病则目不能视，心有病则舌不能言，脾有病则口不知味，肺有病则鼻不闻香，肾有病则耳不听声，以此言之，则证亦...
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