《经》云∶肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得荣，因有所系，瘕而内着，恶气乃起， 息肉 乃生。其始生大如 鸡卵 ，稍以益大，如怀子之状，按之则坚，推之不移，月事以时下，此其候也。此气病而血未病，故月事不断， 木香 通气散 ，大辛热之剂主之（此结气大肠为气病）。
妊娠寒热皆因气 血虚 损，风寒乘之。风为阳邪，化气而为热；寒为阴邪，化气而为寒；阴阳并挟，寒热互见。经曰∶阳微 恶寒 ，阴弱 发热 。此皆虚之所致，不因暑气所作，宜清解表邪，兼大补气血以主之，勿泥寒热假象也。若寒热不已，熏蒸其胎，胎必伤矣。更有患胎疟者，一遇有胎，疟病即发。此人素有 肝火 ，遇孕则水养 胎元 ，肝虚血燥，寒热往来，似疟非疟也，以 逍遥散 清肝
或问∶娠妇有按月行经而胎自长者，有三五个月间，其血大下，而胎不堕者，或及期而分娩，或逾月而始生，其理何与？按月行经而胎长者，名曰盛胎。其妇血气充盛，养胎之外，血有余故也。有数月之胎，而敌国大下，谓之漏胎。因事触胎，动其任脉，故血下而不伤子宫也。然孕中失血，胎虽不堕，气血亦亏，多至逾月不产。曾见有十二三月，或十七八月，或二十余月而生者，皆是血气不足，胚胎难长故
产后 恶露 不绝，由产时伤其经 血虚 损不足，不能收敛；或恶血不尽则好血难安；或阴虚 内热 ，热搏血分；或挟于宿冷致气血不调，并宜脉候参详。虚极者，但温补生新而瘀自化；虚不甚者，则为去瘀生新可也。 产后恶露不绝，若肝气热，不能生血， 六味丸 ；若肝气虚，不能藏血， 逍遥散 ；若 脾气虚 ，不能摄血， 六君子汤 ；胃气下陷，不能统血， 补中汤 ；若脾经郁热，血
《折肱录》曰∶子媳申氏多郁怒，勿患不月，腹渐大，以为妊也。十余月勿产，诸证渐见，疑之，医者亦疑为蓄血欲下，以体弱不胜，可暗消，久用行血调血药，竟至不起。后阅盛启东治东宫妃一案，大悔掉，永乐东宫妃张氏，经不通者，已十越月，医以为胎也。胀愈甚，上命启东诊视，一一如见，其方皆破血之剂，下血数斗而疾平。 子媳病正与此合，当十月外既确知非妊，宜大胆下之，可得生矣。惜医
李时珍曰∶女子二七 天癸 至，七七天癸绝，此其常也。有女年十二、十三而生子，如褚记室所载，平江苏达卿之女，年十二受孕。有妇人年至五十六十而生子，如辽史所载，亟昔妻年六十，生二男二女，此又异常之尤者也。
恶露 不下，由产后脏腑劳伤，气 血虚 损，或胞络挟于宿冷，或当风取凉，风冷乘虚而搏于血，壅滞不宣，积蓄在内，故不下也。宜温暖活血，则血自行。更有服燥血枯不能宣滞者，惟为温补气血自通也，不可攻之，反增别病。
妊娠伤食，多由脾胃中气虚弱，不能运化，若中气壮实，无是病也。然胎以脾胃为主，脾胃强则胎系如悬钟而不坠，若伤食不化则脾困而胎不能固。故凡即消食导滞，皆先以补脾健胃为主，而推扬谷气，则饮食自化。 若徒事消克，不但 胎元 易坠，且 脾虚 而愈虚之，化源之机竭矣。
妊娠饮食生冷，脾胃不能克化，致令心腹疼痛。伤血则赤，伤气则白，血气俱伤，则赤白相杂。至若腹内重坠，胎气不安者，此腹重坠下，元气虚而不能升举，真气下陷也，大用 补中汤 而自安，切勿顺气、行气，益增坠下之患。胎系于肾，如钟系于梁，栋柱不固，栋梁必挠，而钟岂能独全哉。况似痢非痢者，多中气虚则不能上升， 脾气虚 则不能 渗湿 ， 肾气虚 则不能闭藏。慎勿以有形之假滞
产后恶血，或因外感六淫，内伤七情，致令斩然而止， 瘀血 壅滞，所下不尽，故令 腹痛 ，当审因治也。如产妇期数内，或饮食如常，忽作腹痛，六脉沉伏，四肢厥冷，此恶血不尽，伤食裹血而脉不起也，不可误认为气血两虚，而用大补，须兼消导行血之药。 《要略》曰∶产后腹中 痛， 当归生姜羊肉汤 主之。病痛者，缓缓痛也，属客寒相阻。故以 当归 通血分之滞， 生姜 行气分之寒。
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