...行针手法口诀多，撮要编为十二歌，取穴持温进指摄，退搓捻留摇拔合。〖注〗十二字分次第手法歌诀，始自三衢杨继洲。后之诸家，口诀虽多，皆不免于繁杂。今撮其要，仍编为十二歌诀，庶简明切当，便于后学。一、取穴歌取穴先将爪切深，须教毋外慕其心，令彼...
...针灸歌赋名。金·何若愚作。出自《子午流注针经》，内称“原夫《指微论》中，赜义成赋”，即何氏先写成《流注指微论》，后又改写为《流注指微赋》。这是一篇关于子午流注法的早期著作。《子午流注针经》刊于窦桂芳所辑《针灸四书》中，后《针灸聚英》等书...
...针灸歌赋名。金·何若愚作。出自《子午流注针经》，内称“原夫《指微论》中，赜义成赋”，即何氏先写成《流注指微论》，后又改写为《流注指微赋》。这是一篇关于子午流注法的早期著作。《子午流注针经》刊于窦桂芳所辑《针灸四书》中，后《针灸聚英》等书...
...传人王开之子王国瑞又创用了一种新的按时取穴法——飞腾八法，是对于午流注法的补充，子午流注法和飞腾八法是金元以后针灸学中比较重要的一项内容，代有学者进行研究和应用。元末医学家滑寿将十二正经与任督二脉的经穴按经脉循行分布加以整理，规纳为十四经。...
...针入三分．灸三壮．按∶太冲乃足厥阴肝所注之俞穴．肝脏血．女子太冲脉盛．则月事以时下．太冲又为九针十二原之原穴．五脏禀受六腑水谷气味精华之冲衢．故曰太冲．...
...．勿须待时（一）．试分析如后．五脏藏气上升之法肝木之气．郁而不升．当刺足厥阴之井（大敦）．乙庚日酉时开．心火之气．郁而不升．当刺包络之荥（劳宫）．丙辛日未时开．脾土之气．郁而不升．当刺足太阴之俞（太白）．丙辛日丑时开．己日酉时过．肺金之气．...
...．要知素问坦然明．流注之中分造化．常将木火土金平．水数亏兮宜补肺．水之泛滥土能平．春夏井荥宜刺浅．秋冬经合更宜深．天地四时同此数．三才常用记心胸．天地人部次第入．仍调各部一般匀．夫弱妇强亦有克．妇弱夫强亦有刑．皆在本经担与截．泻南补北亦须明...
...。四日太阴宜细辨，公孙照海一同行。再用内关施截法，七日期门妙用针。但治伤寒皆用泻，要知素问坦然明。流注之中分造化，常将水火土金平。水数亏兮宜补肺，水之泛滥土能平。春夏井荥刺宜浅，秋冬经合更宜深。天地四时同此数，三才常用记心胸。天地人部次第入...
...。四日太阴宜细辨，公孙照海一同行。再用内关施截法，七日期门妙用针。但治伤寒皆用泻，要知素问坦然明。流注之中分造化，常将水火土金平。水数亏兮宜补肺，水之泛滥土能平。春夏井荥刺宜浅，秋冬经合更宜深。天地四时同此数，三才常用记心胸。天地人部次第入...
...．要知素问坦然明．流注之中分造化．常将木火土金平．水数亏兮宜补肺．水之泛滥土能平．春夏井荥宜刺浅．秋冬经合更宜深．天地四时同此数．三才常用记心胸．天地人部次第入．仍调各部一般匀．夫弱妇强亦有克．妇弱夫强亦有刑．皆在本经担与截．泻南补北亦须明...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
