...小儿半岁后有病，以无名、中、食三指，曲按额前眉上发际之下。若三指俱热，是感受风邪。鼻塞气粗，三指俱冷，是感受风寒，脏冷吐泻。若食、中二指热，是上热下冷；无名、中二指热，是夹之候；食指热，是胸膈气满，乳食不消。(《兰台规范》）按∶三指诊面法...
...□ 朱国喜 河北省叶县北大街卫生所 中医腹诊的理论源于《黄帝内经》，临床应用源于《中医诊断学中切诊内容之一，是中华传统医学之的瑰宝，应当继承和发扬。 ...
...风寒束表，肺系会厌受其寒侵，经隧收引，津凝会厌，以致不能发音。即《灵枢·忧恚无言》所说：“卒然无音者，寒气客于厌则厌不能发，发不能下，至其开阖不致，故无音。”因其病性属寒属实，前人称为“金实不鸣。”久病声音嘶哑，为肺肾阴虚，水不制火，火灼肺...
...不常朝觐，前年冬，茂昭来朝未还，故宠之。 辛亥[２２]，诏吏部侍郎韦执谊守左丞[２３]、同中书门下平章事，赐紫。初，执谊为翰林学士，知叔文幸于东宫，倾心附之。叔文亦欲自广朋党，密与交好。至是，遂特用为相。 乙卯，太常奏：“《礼》云：‘丧，三...
...（素问三部九候论）帝曰∶何以知病之所在？岐伯曰∶察九候独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。（此言九候之中，而复有七诊之法，谓脉失其常而独大者、独小者、独疾者、独迟者、独寒者、独热者、独陷下者，皆病之所在...
...故令脉滑。”叉说：“滑者，紧之浮名也。”翕奄沉，名日滑，《脉经》不引，浮紧名日滑，《伤寒论》、《金匮要略》其他条文中不见此意，故而关于这类条文只有存疑待考，不必强作解人。但后来亦有人据此为解，如《诊宗三昧》就说：“言忽浮忽沉。”形容流利之状...
...应二年而死。十五动而一止者，知肾肝心脾四脏皆无气，期一年而绝也。）新注云∶上言脉之动止，未知诊切何部而取据，谨按《素问》《难经》云∶每于平旦寅时，日未出，饮食未进，血气未乱，医者可以存神定意，心无外驰，诊于指下，右手寸口，默数脉息至止，以决之...
...国语辞典 祭祀祖宗。亦泛指祭祀。 孝經．聖治：「昔者周公郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝。」 漢書．卷五十八．兒寬傳：「宗祀天地，薦禮百神。」 香火。 元．關漢卿．蝴蝶夢．第一折：「須斷不了王家宗祀，那裡便滅門絕戶了俺一家兒。」...
...布局，小儿脉息至数等等，各持已见，明·张介宾《景岳全书》日：“凡诊小儿，既其言语不通，尤当以脉为主，而参以形色、声音则万无一失。”足见小儿脉诊法研究的重要性和必要性。 年龄与至数 小儿的年龄与脉搏的至数有直接的关系，故持脉之道，必先明小儿年龄...
...，上头下项，行身之背，经气绝则筋脉短缩，故截眼反折。戴眼者，黑珠全上，但见白睛也。瘈，筋急。疭，筋缓也。色白者，肺气败也。肺金为寒水之母，其色白。寒水主藏，绝汗出者，寒水不藏也。《难经》：六阳气俱绝，即腠理泄，绝汗乃出，大如贯珠，转出不流。...
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