...。蓋此火由中，得升愈熾。經曰：高者抑之，正此之謂，非火鬱宜發，及升陽散火之義。學者於此，最當體察，勿得誤認其面目。凡外治火證腫痛之法，宜以木別子磨醋，用鵝翎蘸攪喉中，引去其痰，或另少和清水，免其太酸，時時呷嗽喉中，不可嚥下，引土其痰為更善，...
...歌 晉書五行志中 草生可攪結。女兒可攪擷。 A folk song expressing the sorrow that people have over the fate of warlord Huan Xuan’s concubines...
...最妙。丁香，白豆蔻，或砂仁亦可。二味等分為末。清湯調下五，七分，甚者一錢，日數服不拘。若寒氣作痛者，薑湯送下。 攻陣吐法一此方可代瓜蒂，三聖散之屬。凡邪實上焦，或痰或食，或氣逆不通等證，皆可以此法吐之。用蘿蔔子搗碎，以溫湯和攪，取淡湯徐徐飲之...
...盛井花水擺洗粉出，未出者，以手揉擺，再擂再擺，以盡為度。然後日晒夜露，每日一換新水，攪而復澄，春五，夏三，秋七，冬十日，去水晒乾，白如玉片。以糯米粉作稀糊丸，如綠豆大。每服二十丸，生薑湯下，無時。如癱瘓，用酒下。小兒驚風，薄荷湯下五，七丸。 ...
...大漸之夕，李文定與宰執以祈禳宿內殿，時仁宗幼飻，八大王元儼者有威名，以問疾留禁中，累日不肯出，宰執患之，無以為計。偶翰林司以金盂貯熟水，曰：「王所須也。」文定取案上墨筆攪水中，水盡黑，令持去，王見之大驚，意其有毒，即上馬去。文定臨事大抵類此...
...”写于清光绪二十年（１８９４）的序言，其中说：“此书出自安徽，或云系瞽者所作，余亦未敢必也。”序言中也说到“小尼姑下山”：“惟《下山》一折，较为憾事；不知清磬场中，杂此妙舞，更觉可观，大有画家绚染之法焉，余不为之咎。” 〔５１〕伊索（Ａｅｓ...
...於?, 亦間有可信處, 言穀入於胃, 即有胃津注之, 將穀渾化如糜, 常探胃津攪飯, 頃刻化化為糜, 據此論說, 則胃之思食, 全是胃津使然, 試觀犬欲得肉, 則涎出於口, 此涎即欲食之本也, 人之胃津, 其思食之情亦類乎此, 今胃為邪熱...
...為掌簿，同知尚書內省。 都大提舉導洛通汴司言，洛河清水入汴，已成河道，疏濬司依舊攪起沙泥，卻致淤填乞權罷疏濬。從之。 壬申，權陝西轉運判官、太常博士葉康直兼同管勾經制熙河路邊防財用司。代王君萬也。（代君萬據御集。） 癸酉，三司言：「江、浙等...
...斯．胡逝我陳．我聞其聲．不見其身．不愧于人．不畏于天． 彼何人斯．其為飄風．胡不自北．胡不自南．胡逝我梁．祇攪我心． 爾之安行．亦不遑舍．爾之亟行．遑脂爾車．壹者之來．云何其盱． 爾還而入．我心易也．還而不入．否難知也．壹者之來．俾我祇也．...
...要附在『至誠之道可以前知』解中，只攪得鶻突，沒理會 。」賀孫。 問：「遺書 中云：『聖人於易言「無思無為 」，此戒夫作為 。』此句須有錯。」曰：「疑當作『此非戒夫作為 』。」可學。 問「思入風雲變態中」。曰：「言窮理精深，雖風雲變態之理，思...
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