...得叔向而盛青肩诎。语曰：‘未见君子，不知伪臣。’《诗》云：‘未见君子，忧心忡忡。既见君子，我心则降。’此之谓也。” 5、论诽:丞相史曰：“尧任鲧、驩兜，得舜、禹而放殛之以其罪，而天下咸服，诛不仁也。人君用之齐民，而颜异，济南亭长也，先帝举而...
...原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 11、《闵予小子》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 二、《臣工之什》 12、《武》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 13、《有客》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 14、《载见》原文-出自《周颂》之...
...男人的进化》原文-出自《准风月谈》 31、《新秋杂识》二(原文)-出自《准风月谈》 32、《由聋而哑》原文-出自《准风月谈》 33、《登龙术拾遗》原文-出自《准风月谈》 34、《帮闲法发隐》原文-出自《准风月谈》 35、《新秋杂识》原文-出自...
... 《汉书集注》十三卷晋灼撰。 《汉书注》一卷齐金紫光禄大夫陆澄撰。 《汉书续训》三卷梁平北谘议参军韦棱撰。 《汉书训纂》三十卷陈吏部尚书姚察撰。 《汉书集解》一卷姚察撰。 《论前汉事》一卷蜀丞相诸葛亮撰。 《汉书驳议》二卷晋安北将军刘宝撰。...
...高祖皇帝纪》三(原文)-出自《前汉记》 30、《高祖皇帝纪》二(原文)-出自《前汉记》 31、《高祖皇帝纪》一(原文)-出自《前汉记》 ...
...时也。故小枉大直，君子为之。今硜硜然守一道，引尾生之意，即晋文之谲诸侯以尊周室不足道，而管仲蒙耻辱以存亡不足称也。” 4、论儒:文学曰：“伊尹之干汤，知圣主也。百里之归秦，知明君也。二君之能知霸主，其册素形于己，非暗而以冥冥决事也。孔子曰：‘...
...所以乃能“同人于野，亨，利涉大川”，非二之所能也，是乾之所行，故特曰“同人曰”。 (3)行健不以武，而以文明用之，相应不以邪，而以中正应之，君子正也，故曰“利君子贞”。 (4)君子以文明为德。 《象》曰：天与火，同人(1)。君子以类族辨物(...
... 需：有孚，光亨贞吉，利涉大川。 《彖》曰：需，须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。“需有孚，光亨贞吉”，位乎天位，以正中也(1)。利涉大川，往有功也(2)。 (1)谓五也，位乎天位，用其中正，以此待物，需道毕矣，故“光亨贞吉”。 ...
...；力引奸桧，使至得政，而宁与赵忠简语不相下，二不可晓也。”《中兴大事记》云：“使浚移其攻忠定之笔而攻汪、黄，岂不快公议哉！浚徒以有子南轩，至今称为正人，无识者至比之武侯，谬矣。”江右邓左之（履中）著《张浚不当从祀辩》，语载前卷中。 ◎秦桧复...
...大有：元亨(1)。 (1)不大通，何由得“大有”乎？“大有”则必元亨矣。 《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下应之，曰“大有”(1)。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以“元亨”(2)。 (1)处尊以柔，居中以大，体无二阴以分其应，上下应之...
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