...传妙靡於帝江。正歌有阕，羽觞无算。上陈景福之赐，下献南山之寿。信凯讠燕之在藻，知和乐於食苹。桑榆之阴不居，草露之滋方渥。有诏曰：今日嘉会，咸可赋诗。凡四十有五人，其辞云尔。（《文选》、《艺文类聚》四。） ◇ 净住子颂 ◇ 皇觉辨德篇颂 紫实...
...宅。 5154、人部:僔：聚也。从人尊声。《诗》曰：“僔沓背僧。” 5155、人部:像：象也。从人从象，象亦声。读若养。 5156、人部:倦：罢也。从人卷声。 5157、人部:傮：终也。从人曹声。 5158、人部:偶：桐人也。从人禺声。 ...
...。县，故卫地也。《春秋》鲁昭公十三年，诸侯盟于平丘是也。 县有临济亭，田儋死处也。又有曲济亭，皆临侧济水者。 又东过济阳县北，北济也，自武父城北。阚駰曰：在县西北，郑邑也。东径济阳县故城北。圈称《陈留风俗传》曰：县，故宋地也。《竹书纪年》：...
...。从囗从或。 3898、囗部:𡈋：宫中道。从囗，象宫垣、道、上之形。《诗》曰：“室家之壼。” 3899、囗部:囷：廪之圜者。从禾在囗中。圜谓之囷，方谓之京。 3900、囗部:圈：养畜之闲也。从囗卷声。 3901、囗部:囿：苑有垣也。从囗...
...神仙类 △《度人经》三卷 右元始天尊说。《唐志》有其目，古书也。神仙之说，其来尚矣。刘歆《七略》，道家之学与神仙各为录。其后学神仙者稍稍自附于黄、老，乃云：有元始天尊，生于太元之先，姓乐，名静信，常存不灭。每天地开闭，则以秘道授诸仙，谓之...
...赴之。○溪，苦兮反。 [疏]注“比去”至“赴之”。○正义曰：传称“依陈蔡人以国”。许复其国，而藉其力，故书为归，言是陈蔡纳之。《释例》曰：“韩、魏有耦国之彊，陈、蔡有复国之端，故晋赵鞅、楚公子比皆称归，从诸侯纳之例。言非晋、楚之所能制。”是...
...◎ 杨泉 泉字德渊，（见《意林》。）吴处士，入晋，征为侍中，（见《书钞》。）不就。有《太元经》十四卷，《物理论》十六卷，集二卷。 ◇ 五湖赋（并序） 余观夫主五湖而察其云物，皇哉大矣！以为名山大泽，必有记颂之章，故梁山有奕奕之诗，云梦有...
...扶又反。与音馀。君之右虎裘，厥左狼裘。卫尊者宜武猛。士不衣狐白。辟君也。狐之白者少，以少为贵也。○辟音避。 [疏]“君衣”至“狐白”。○正义曰：君，谓天子以狐之白毛皮为裘，其上用锦衣以裼之。○注“《诗》云”至“色也”。○正义曰：郑引《诗》者...
...开疆五千里，东西四千里，戎器之备，战马之多，前古未有。子孙继统二百三十馀年，迨至大祚失驭，女真称兵。十三年间，举国土崩。古人谓得之难失之易，非虚言耳。” △《金人节要》一卷 右陷金人所上也。记金人初内侮，止绍兴十年，共十六年事，颇详实。 △...
...出自穴(1)。 《象》曰：“需于血”，顺以听也。 (1)凡称血者，阴阳相伤者也。阴阳相近而不相得，阳欲进而阴塞之，则相害也。穴者，阴之路也，处坎之始，居穴者也。九三刚进，四不能距，见侵则辟，顺以听命者也，故曰“需于血，出自穴”也。 九五：需...
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