古之所谓喘，即今之所谓气促。《说文》喘，疾息也。疾息，谓息之疾者。两经多以 喘息 对说，正以喘为疾息，息为平息故也，勿作串说。疾息正今之气促，而又非 气短 之谓。短气者，息不必促，而其气不足以息，故不曰短息，而曰短气。气促者，气不必短，而其息不利于气，故《脉经》或谓之息促，而后世浑言之，则遂曰气促也。今之所谓喘，即古之所谓上气。郑注《周礼》上气，逆气也。逆气...
古之所谓喘，即今之所谓气促。《说文》喘，疾息也。疾息，谓息之疾者。两经多以 喘息 对说，正以喘为疾息，息为平息故也，勿作串说。疾息正今之气促，而又非 气短 之谓。短气者，息不必促，而其气不足以息，故不曰短息，而曰短气。气促者，气不必短，而其息不利于气，故《 脉经 》或谓之息促，而后世浑言之，则遂曰气促也。今之所谓喘，即古之所谓上气。郑注《周礼》上气，逆气也。...
古之所谓喘，即今之所谓气促。《说文》喘，疾息也。疾息，谓息之疾者。两经多以 喘息 对说，正以喘为疾息，息为平息故也，勿作串说。疾息正今之气促，而又非 气短 之谓。短气者，息不必促，而其气不足以息，故不曰短息，而曰短气。气促者，气不必短，而其息不利于气，故《脉经》或谓之息促，而后世浑言之，则遂曰气促也。今之所谓喘，即古之所谓上气。郑注《周礼》上气，逆气也。逆气...
病名。指肺积。《灵枢·邪气藏府病形》：“肺脉，……滑甚为息贲，上气。”《 难经 ·五十四难》：“肺之积，名曰息贲。在右胁下，履大如杯。久不已，令人洒淅寒热，喘咳，发肺壅。”杨玄操曰：“息，长也。贲，鬲也。言肺在膈也，其气不行，渐长而通于膈，故曰息贲。一曰：贲，聚也，言其渐长而聚蓄”（见《 难经 集注》）。《济生方》卷四：“息贲之状，在右胁下，大如覆杯， 喘息...
息贲 ，病名。指 肺积 。《 灵枢 . 邪气 藏 府病 形》：“ 肺脉 ，……滑甚为息贲，上气。”《 难经 .五十四难》：“肺之积，名曰息贲。在右胁下，履大如杯。久不已，令人洒淅 寒热 ， 喘咳 ，发肺壅。” 杨玄操 曰：“息，长也。贲，鬲也。言肺在膈也，其气不行，渐长而通于膈，故曰息贲。一曰：贲，聚也，言其渐长而聚蓄”（见《 难经集注 》）。《 济生方 》...
...不幸，令人生肿蚀。马疡内溃者死，寒热者生，马疡可治，针入三分。 2.辄筋∶二穴在腋下三寸，复前一寸着胁，足少阳脉气所发。治胸中暴满，不得卧 喘息 也。可灸三壮，针入六分。 3．大包∶二穴在渊腋下三寸，脾之大络，布胸胁中，出九肋间。治腹有大气，气不得息，胸胁中痛，内实则其身尽寒，虚则百节皆纵。可灸三壮，针入三分。 4．天池∶二穴在乳后一寸，腋下三寸，着胁直腋撅...
...不幸，令人生肿蚀。马疡内溃者死，寒热者生，马疡可治，针入三分。 2.辄筋∶二穴在腋下三寸，复前一寸着胁，足少阳脉气所发。治胸中暴满，不得卧 喘息 也。可灸三壮，针入六分。 3．大包∶二穴在渊腋下三寸，脾之大络，布胸胁中，出九肋间。治腹有大气，气不得息，胸胁中痛，内实则其身尽寒，虚则百节皆纵。可灸三壮，针入三分。 4．天池∶二穴在乳后一寸，腋下三寸，着胁直腋撅...
...不幸，令人生肿蚀。马疡内溃者死，寒热者生，马疡可治，针入三分。 2.辄筋∶二穴在腋下三寸，复前一寸着胁，足少阳脉气所发。治胸中暴满，不得卧 喘息 也。可灸三壮，针入六分。 3．大包∶二穴在渊腋下三寸，脾之大络，布胸胁中，出九肋间。治腹有大气，气不得息，胸胁中痛，内实则其身尽寒，虚则百节皆纵。可灸三壮，针入三分。 4．天池∶二穴在乳后一寸，腋下三寸，着胁直腋撅...
《古今录验》宫泰说，李将军儿得病， 喘息 甚难，并数上气呼吸，疗之不瘥，遂亡。本由食饼后乃饮水得之，服 五味汤 不瘥，此辈皆死。是后乃有婢得之，行极而渴饮水多，此为所发起同，与 五味汤 亦不瘥，然后小瘥，泰因此与三物备急药半钱，吐下得瘥。由此思惟病之所由，以冷水入肺及入肠，寒热不消化，结聚逼迫于胃口，故令其呼吸乏，气息不得下过，谓喘而上气息数也，宜吐下之亦可...
《古今录验》宫泰说，李将军儿得病， 喘息 甚难，并数上气呼吸，疗之不瘥，遂亡。本由食饼后乃饮水得之，服 五味汤 不瘥，此辈皆死。是后乃有婢得之，行极而渴饮水多，此为所发起同，与 五味汤 亦不瘥，然后小瘥，泰因此与三物备急药半钱，吐下得瘥。由此思惟病之所由，以冷水入肺及入肠，寒热不消化，结聚逼迫于胃口，故令其呼吸乏，气息不得下过，谓喘而上气息数也，宜吐下之亦可...
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