太阳病大黄黄连泻心汤证_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...大黄 二两, 黄连 一两。 上二味,以麻沸汤二升渍之,须臾绞去渣,分温再服。 人之上焦如雾。上焦者膈上也,所谓如雾者,心阳能蒸腾上焦之湿气作云雾而化水,缘三焦脂膜以下达于膀胱也。乃今因外感之邪气深陷胸中,与 心火 蒸腾之气抟结于心下而作痞,故用 黄连 以泻心火,用 大黄 以除内陷之外邪,则心下之痞者开,自能还其上焦如雾之常矣。至于大黄、 黄连 不用汤煮,而俱...

http://zhongyibaodian.com/yixuezhongzhongcanxilu/513-38-11.html

太阳病大黄黄连泻心汤证_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...大黄 二两, 黄连 一两。 上二味,以麻沸汤二升渍之,须臾绞去渣,分温再服。 人之上焦如雾。上焦者膈上也,所谓如雾者,心阳能蒸腾上焦之湿气作云雾而化水,缘三焦脂膜以下达于膀胱也。乃今因外感之邪气深陷胸中,与 心火 蒸腾之气抟结于心下而作痞,故用 黄连 以泻心火,用 大黄 以除内陷之外邪,则心下之痞者开,自能还其上焦如雾之常矣。至于大黄、 黄连 不用汤煮,而俱...

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太阳病大黄黄连泻心汤证_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

...大黄 二两, 黄连 一两。 上二味,以麻沸汤二升渍之,须臾绞去渣,分温再服。 人之上焦如雾。上焦者膈上也,所谓如雾者,心阳能蒸腾上焦之湿气作云雾而化水,缘三焦脂膜以下达于膀胱也。乃今因外感之邪气深陷胸中,与 心火 蒸腾之气抟结于心下而作痞,故用 黄连 以泻心火,用 大黄 以除内陷之外邪,则心下之痞者开,自能还其上焦如雾之常矣。至于大黄、 黄连 不用汤煮,而俱...

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喝茶防冬痒_【中医宝典】

...的正常进行,防止皮肤干燥。 茶叶中锰含量相当高。据有关试验资料显示,每克干茶叶中的含锰量因品种而异,如绿茶中的西湖龙井茶为1.40毫克、庐山云雾茶为1毫克;青茶中的安溪铁观音茶为1毫克;黄茶中的蒙山黄芽茶为0.65毫克;红茶中的祁门红茶为0.60毫克。茶汤中的含锰量多少也因茶而异。1克茶叶用100毫升开水浸泡10分钟,西湖龙井茶汤中的含锰量为0.506毫克,...

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各地所产茶叶的特殊功效_药茶常识_【中医宝典】

浮山云雾茶和 甜茶 产于广东浮山,据1842年《浮山新志》记载,“云雾茶,能去腥腻、除烦恼。 甜茶 是另一种,解暑毒,消 积滞 ,确有奇功”。 普洱茶 产于云南普洱一带,味苦而涩,气香而温,能解酒,去油腻。为清胃生津、消食化痰之良品,其中以绿色者效果最佳。清代王土雄<随息居饮食谱》中提到:普洱产者味重力峻,善吐风痰,消肉食,凡暑秽痧气腹痛、霍乱、痢疾等症初起...

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太阳病大黄黄连泻心汤证_医案心得_【中医宝典】

...大黄 二两, 黄连 一两。 上二味,以麻沸汤二升渍之,须臾绞去渣,分温再服。 人之上焦如雾。上焦者膈上也,所谓如雾者,心阳能蒸腾上焦之湿气作云雾而化水,缘三焦脂膜以下达于膀胱也。乃今因外感之邪气深陷胸中,与心火蒸腾之气抟结于心下而作痞,故用 黄连 以泻心火,用 大黄 以除内陷之外邪,则心下之痞者开,自能还其上焦如雾之常矣。至于 大黄 、 黄连 不用汤煮,而俱...

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古从军行译文及注释_【古诗文大全】

译文 白天登山观察报警的烽火台,黄昏时牵马饮水靠近交河边。 昏暗的风沙传来阵阵刁斗声,如同汉代公主琵琶充满幽怨。 旷野云雾茫茫万里不见城郭,雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。 哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过,胡人士兵个个眼泪双双滴落。 听说玉门关已被挡住了归路,战士只有追随将军拼命奔波。 年年战死的尸骨埋葬于荒野,换来的只是西域葡萄送汉家。 注释 ⑴烽火:古代一种警报。 ...

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时病本气篇导言_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...气。荀子为周秦时人,《内经》则周秦时医家之所言。天空本无所有,实际研求,《内经》不如荀子可靠矣。《内经》又曰:“天气清净光明者也,藏德不止,故不下也,云雾不精,故上应白露不下。”云雾,乃地下水中所藏之阳气,上升于天空所成,《内经》又合于荀子矣。读中医书籍,非先认识原理,自己有了判断能力,鲜不被前人之说所扰乱者。时病本气篇之作,非有意反对前人,事实上原如此也。

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时病本气篇导言_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...气。荀子为周秦时人,《内经》则周秦时医家之所言。天空本无所有,实际研求,《内经》不如荀子可靠矣。《内经》又曰:“天气清净光明者也,藏德不止,故不下也,云雾不精,故上应白露不下。”云雾,乃地下水中所藏之阳气,上升于天空所成,《内经》又合于荀子矣。读中医书籍,非先认识原理,自己有了判断能力,鲜不被前人之说所扰乱者。时病本气篇之作,非有意反对前人,事实上原如此也。

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时病本气篇导言_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...气。荀子为周秦时人,《内经》则周秦时医家之所言。天空本无所有,实际研求,《内经》不如荀子可靠矣。《内经》又曰:“天气清净光明者也,藏德不止,故不下也,云雾不精,故上应白露不下。”云雾,乃地下水中所藏之阳气,上升于天空所成,《内经》又合于荀子矣。读中医书籍,非先认识原理,自己有了判断能力,鲜不被前人之说所扰乱者。时病本气篇之作,非有意反对前人,事实上原如此也。

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