婴孩 螳螂 子者，以其在母腹中时吸饮，胎火血热，产下后或三、五朝而发，或半月或月余而发。其始起也，两颊外坚里肿，难于吮乳。斯时即以 巴豆 一粒，麋香七厘，捣研和匀，作两丸，放 膏药 上，贴两太阳、风门穴，次日即起 水泡 ，揭开，急将银针挑破，去其毒水即愈。此水不可令其流入眼内，若入眼，恐致损明。又法将 鲜生地 一两、 大黄 一两，捣烂，和入麋香二分，均作两团
手发背，发于手背中渚、液门二穴，属手少阳三焦经，若发于正中劳宫，属手厥阴心包络经，由风热相乘，气血壅滞而结。初起形如芒刺，憎寒恶热，昏闷作痒，疼痛呕逆，遂满手背高肿，后聚毒成疮，深入至骨。成脓溃速者顺；若漫肿坚硬，溃迟为疽；又有初起一粒高肿，隔日即烂，此属湿火。初宜俱用 荆防败毒散 ，次用 黄连解毒汤 ，或 犀角地黄汤 。（有将手背尽行烂去者，须掺 珍珠散
夫 缠喉风 者，热结于喉，肿绕于外（喉之外面亦肿），且麻且痒，风痰壅甚，声如曳锯，是其候也。其证有虚有实。虚证初起前二日，必胸膈气逆，出 气短 促，忽然咽喉肿痛，痰涎上涌，甚则颈如蛇掣，水浆不入，手足厥冷，手 指甲 白，手心壮热，最为危险，此由阴亏火亢而发。其人素有痰热，或因饮酒过度而 胃火 动，或因忿怒失常而 肝火 动，或因房劳不节而肾火动，火动痰生，而痰
大头瘟者，系天行邪热疫毒之气而感之于人也。一名时毒，一名疫毒。其候发于鼻面、耳项、咽喉，赤肿无头，或结核有根，初起状如 伤寒 ，令人憎寒 发热 头疼，肢体甚痛，恍惚不宁，咽喉闭塞，五、七日乃能杀人。若至十日之外，则不治自愈矣。治宜辨之，先诊其脉，凡滑数、浮洪、沉紧、弦涩，皆其候也。但浮数者，邪在表， 犀角升麻汤 发之。沉涩者，邪气深也，察其毒之盛者，急服 化
丹溪曰∶ 蝼蛄 串，生于臂（小臂也）内中廉，属包络经。由 思虑伤脾 ，脾伤则运化迟，故生浊液，流于肌肉，脾气郁滞不舒凝结而成。初起筋骨如中流矢，疼痛渐增，漫肿坚硬，不红不热，手背及内关前后连肿数块，臂膊不能转动，日久其肿块渐次溃破，孔孔时流白浆，内溃串通诸孔，外势肿硬不消，脓水淋沥如漏；患者必面黄肌瘦，饮食减少，午后寒热交作，虚证并添，而成败证矣。初宜 逍遥
夫 缠喉风 者，热结于喉，肿绕于外（喉之外面亦肿），且麻且痒，风痰壅甚，声如曳锯，是其候也。其证有虚有实。虚证初起前二日，必胸膈气逆，出 气短 促，忽然咽喉肿痛，痰涎上涌，甚则颈如蛇掣，水浆不入，手足厥冷，手 指甲 白，手心壮热，最为危险，此由阴亏火亢而发。其人素有痰热，或因饮酒过度而 胃火 动，或因忿怒失常而 肝火 动，或因房劳不节而肾火动，火动痰生，而痰
丹溪曰∶ 蝼蛄 串，生于臂（小臂也）内中廉，属包络经。由 思虑伤脾 ，脾伤则运化迟，故生浊液，流于肌肉，脾气郁滞不舒凝结而成。初起筋骨如中流矢，疼痛渐增，漫肿坚硬，不红不热，手背及内关前后连肿数块，臂膊不能转动，日久其肿块渐次溃破，孔孔时流白浆，内溃串通诸孔，外势肿硬不消，脓水淋沥如漏；患者必面黄肌瘦，饮食减少，午后寒热交作，虚证并添，而成败证矣。初宜 逍遥
代指俗名 爪，生 指甲 身之内。三、四日后，甲面上透一点黄色。初起先肿 热，疼痛应心，宜用 甘草 、 朴硝 各五钱，煎汤浸洗即瘥。如甲面透黄，即系内脓已成，但无路得泄，须用线针在指甲身就脓近处挑一小孔，脓方得出；随后轻手挤尽余脓，用 黄连膏 贴之易愈。若失治，以致脓毒浸淫好肉， 爪甲 溃空，必然脱落。宜用 琥珀膏 贴之，日久收功。 蛀节疔，又名蛇节疔，生于手
婴孩 螳螂 子者，以其在母腹中时吸饮，胎火血热，产下后或三、五朝而发，或半月或月余而发。其始起也，两颊外坚里肿，难于吮乳。斯时即以 巴豆 一粒，麋香七厘，捣研和匀，作两丸，放 膏药 上，贴两太阳、风门穴，次日即起 水泡 ，揭开，急将银针挑破，去其毒水即愈。此水不可令其流入眼内，若入眼，恐致损明。又法将 鲜生地 一两、 大黄 一两，捣烂，和入麋香二分，均作两团
凡儿生月内，肚胀腹硬，脐围浮肿，口撮眉攒，牙关不开，名曰脐风撮口证。盖因 脐带 剪短，或包缚不紧，以致水湿浸脐，客风乘虚而入，传之于心，蕴蓄其邪，复传脾络，舌强唇青，手足微搐，喉中痰响，是其候也。服 延寿丹 少许即愈。如神脱气冷者，不治。 夫脐为根本，风湿防护须严，一有所失，则脐肿不干，每出青黄水，久而作搐，入于经络，即成风痫，并撮口脐风，皆为恶候。宜以五
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。