...尞也。从火共聲。《詩》曰：“卭烘于煁。”呼東切 (烘) 尞也。云尞者、燔柴之義之引伸也。小雅白華。卬烘于煁。毛傳及釋言皆曰。烘、燎也。从火。共聲。呼東切。詩釋文引說文巨凶甘凶二反。詩曰。卬烘于煁。...
...2、白华:英英白云、露彼菅茅。 天步艰难、之子不犹。 3、白华:滮池北流、浸彼稻田。 啸歌伤怀、念彼硕人。 4、白华:樵彼桑薪、卬烘于煁。 维彼硕人、实劳我心。 5、白华:鼓锺于宫、声闻于外。 念子懆懆、视我迈迈。 6、白华:有鶖在梁、有鹤...
...兮瑳兮、其之展也。 蒙彼绉絺、是绁袢也。 子之清扬、扬且之颜也。 展如之人兮、邦之媛也。 ...
...绝不愿看见。
多食果菜，少食肉类 由于祖母喜食素菜，家中每日两素两荤，这是符合养生之道的。
物熟始食，水沸始饮 吃生牛肉、海鲜等已成为很多人的习惯，认为好吃可以不问其它。我则坚持‘物熟始食，水沸始饮’，从不破例。
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...下列菜谱是以美国《食物与营养百科全书》介绍的对成年人理想体重的估算为基础，并以中国营养学会推荐的每日膳食中营养素供给量为参照，按正常人摄入热能1/6的比例设计了减肥者的食谱。这些食谱确保你在热能摄入量指标减低的同时，并不减低身体所需要的...
...表里。故动辄乖错。诚知五脏深藏于壳内。而分主在外之血脉皮毛肌肉筋骨也。胸中了然矣。门人又问曰。获闻躯壳包乎五脏。奉之为主之诲。心地顿开。但尚有一疑。不识人身之头。奉何脏为主耶。答曰。头为一身之元首。穹然居上。乃主脏而不奉藏者也。虽目通肝。耳...
...绵蛮黄鸟，止于丘阿。道之云远，我劳如何。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之。 绵蛮黄鸟，止于丘隅。岂敢惮行，畏不能趋。饮之食之。教之诲之。命彼后车，谓之载之。 绵蛮黄鸟，止于丘侧。岂敢惮行，畏不能极。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之...
...看来也是非常进步的。 “肉虽多，不使胜食气”所包含的意义，既存在主副关系问题，也存在荤素关系问题，是饮食领域内自古被关注的事。关于主副关系问题，已有前言，不再赘述。关于荤素的关系问题，正确的仍是孔子的一分为二观。第一，对荤食食之太过不行。《...
...贾宝玉老家是山西省长治市。 “女娲补天”的神话起源于山西长治市长治县上郝村天台无影山，据《潞安府志》记载：“（天台山）在县西南二十里处，高六十九丈，周二里。四周平坦，日出入胥无影。传娲皇炼石地，名望儿台。”天上水神共工与火神祝融打仗，共工...
...寻常濡翰次，恨不到端溪。得自新知己，如逢旧解携。 玩馀轻照乘，谢欲等悬黎。静对胜凡客，闲窥忆好题。 娲天补剩石，昆剑切来泥。著指痕犹湿，停旬水未低。 呵云润柱础，笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬，羊肝士乍刲. 连澌光比镜，囚墨腻于cD.书信成池黑，...
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