...一、引言二、北宋系統本 （一）校刊較精的崇文院刻本 （二）錯誤很多，另有特長的日本金澤文庫抄本 （三）豬飼彥博「校宋本」 三、南宋本校改的得失 （一）龍舒刻本及黃、勞校宋本 （二）唯一完帙不缺的宋本——明抄南宋本 四、從農桑輯要看元代的...
...。帝廉知無畏能致龍。遣內使傳詔請雨。畏難之。奏以旱數當然若苦召龍恐暴物。帝再遣諭旨。 人苦秋暑。雖暴風疾雨適足快意。畏諾之。有司設壇儀華綵光麗。畏笑曰。是可以致雨耶。命撤去之。獨持滿缽水。以小刀攪之。誦咒語百餘番。即有微物如蚪龍。從缽矯首...
...。或以陰陽水下尤妙。按胡演[丹藥秘訣]云：升靈砂法，用新鍋安逍遙爐上，以蜜揩鍋底，文火下燒，入硫黃二兩，熔化，投水銀半斤，以鐵匙急攪，作青砂頭。如有焰起，噴醋解之。待汞不見星，取出細研，盛入水火鼎內，鹽泥固濟，下以自然火升之，乾水十二盞為度...
...好，必不肯固要做不可依從底事，便輕易絕好，所以專差使人具說此意，看禧如何答。卻方便說與林牙今來特了此事，卻被別差人了卻，于林牙如何？今日須至說盡，并一行人莫非長策也，不惟如此下場，攪得兩朝爭鬧，恐于林牙亦不為穩便，更請子細思量。禧若言只為聖...
...只云有如此之德，必有如此之類應 。如小人為 不善，必有不善之人應之 。易中言『敬以直內 』，須用『義以方外』，『義以方外』，須用『敬以直內 』。孤，猶偏也。敬義既立，則德不偏孤，言德盛。若引易中來 說，恐將 論語所說攪得沒理會 了。」南升。...
...终始。壹其性，养其气，合其德，以通乎物之所造。夫若是者，其天守全，其神无隙，物奚自入焉！夫醉者之坠车，虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异，其神全也。乘亦不知也，坠亦不知也，死生惊惧不入乎其胸中，是故囗（“逆”字的右上加“口口”音ｅ４）物而不囗（...
...故胞在腹中，形如仰葉，仰則盛聚血水而脹礙難出。惟老成穩婆多有識者，但以手指頂其胞底，以使血散，或以指摸上口，攀開一角，使惡露傾瀉，則腹空自落矣。又一法，以本婦頭髮，攪入喉中，使之作嘔，則氣升血散，胞軟亦自落矣。凡胎胞不出者多死，授以此法，甚...
...出奔湖關自經，即巫蠱事。造合音閤。貓鬼下本鬼字，於義不通。今轉而音卉，草也。貓即班貓，蟲毒也。卉，野葛之類，草毒也。里閈音汗。里巷之門行謂之閈。諳委上為含反。鴆直禁反。鳥名也。此鳥能食蛇，故聚諸毒在其身，如將此鳥之翅攪酒，飲此酒者必死，故名此...
...行平等之心，法界自然安樂。相公在於，座主莫謾生人，但之好好立義，將來願好相祇對。」於是道安被數●●，非常恥見相公，羞看四眾，遂攪典尺，拋在一邊，漸近前來，怒聲責曰：「善慶，汝豈不聞道，鬥不著底，死亦難當。豈緣一鼠之謙（愆），勞發千均（鈞）之...
...」便遂乃揭卻一幕，捉得知更官健，橫駝豎拽，到王陵面前。陵左手攪髮，右手抬刀，頭隨刃落，含血洒流四方。二將斫營處，謹為陳說： 羽下精兵六十萬，團軍下卻五花營。 將士夜深渾睡著，不知漢將入偷營。 王陵抬刀南伴斫，將士初從夢裏驚。 從帳下來猶未醒...
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