...高鼓峰《医家心法》曰：“阴虚、阳虚者，此虚为劳，即今所谓怯弱证也。”李士材《医宗必读》曰：“夫人之虚，不属于气，即属于血，五脏六腑岂能外焉。”据此，则虚劳之病无非是人身五脏六腑中气、血、阴、阳不足之病证。昔贤视此症为人身之大患，历代医籍论述...
...高鼓峰《医家心法》曰：“阴虚、阳虚者，此虚为劳，即今所谓怯弱证也。”李士材《医宗必读》曰：“夫人之虚，不属于气，即属于血，五脏六腑岂能外焉。”据此，则虚劳之病无非是人身五脏六腑中气、血、阴、阳不足之病证。昔贤视此症为人身之大患，历代医籍论述甚多...
...高鼓峰《医家心法》曰：“阴虚、阳虚者，此虚为劳，即今所谓怯弱证也。”李士材《医宗必读》曰：“夫人之虚，不属于气，即属于血，五脏六腑岂能外焉。”据此，则虚劳之病无非是人身五脏六腑中气、血、阴、阳不足之病证。昔贤视此症为人身之大患，历代医籍论述甚多...
...高鼓峰《医家心法》曰：“阴虚、阳虚者，此虚为劳，即今所谓怯弱证也。”李士材《医宗必读》曰：“夫人之虚，不属于气，即属于血，五脏六腑岂能外焉。”据此，则虚劳之病无非是人身五脏六腑中气、血、阴、阳不足之病证。昔贤视此症为人身之大患，历代医籍论述...
...粤自苍昊好生，轩岐应运，而吐辞立说，皆为福民寿世之符，送难设奇，罔非起病回 之术。自兹以还，作者代有，如淳于意、张仲景，以及丹溪、东垣诸君子，靡不饮流池上、洞腑垣中，其定方用药，靡不曲曲中 ，诚渡世之慈航，济时之宝筏也。自正学失传，医宗罔...
...知攻补之宜，而攻补之宜，当于孰缓孰急中辨之”。《医宗必读?积聚》把攻补两大治法与积聚病程中初中末三期有机地结合起来，并指出治积不能急于求成，可以“屡攻屡补，以平为期”，颇受后世医家的重视。《医林改错》则强调瘀血在积聚病机中的重要作用，对...
...泄热，伍以折贝母，有开胸散结之效。李中梓推崇贝母治“胸中郁结”，瓜萎“主疗结胸” （《医宗必读·本草征要》）。两药合用，其功效又岂止涤痰而已哉！...
...粤自苍昊好生，轩岐应运，而吐辞立说，皆为福民寿世之符，送难设奇，罔非起病回 之术。自兹以还，作者代有，如淳于意、张仲景，以及丹溪、东垣诸君子，靡不饮流池上、洞腑垣中，其定方用药，靡不曲曲中 ，诚渡世之慈航，济时之宝筏也。自正学失传，医宗罔...
...者死。” 《活人书》：“沉牢痼冷。” 《四言举要》：“积聚在里，牢急者生。” 《医宗必读》：“沉牢痼冷。蒿血在中，牢大却宜。” 《脉学阐微》：“牢面兼敷，热邪阻滞。牢而兼迟，痼冷寒积。牢而兼实，癜积郁结。” 牢脉之相兼脉较少见，因牢脉本身...
...加味补中益气汤 《仁术便览》加味补中益气汤 《医林绳墨大全》加味补中益气汤 《万氏家抄方》加味补中益气汤 《直指附遗》加味补中益气汤 《便览》加味补中益气汤 《寿世保元》加味补中益气汤 《医宗必读》加味补中益气汤 《济阴纲目》加味补中益气汤 ...
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