男子消渴， 小便 反多，以饮一斗，小便一斗， 肾气丸 主之。 凡消渴之病，率小便不利，缘土湿木遏，郁生风燥，上而津液消耗，则为消渴，下而疏泄不利，则小便不利。男子消渴而小便反多者，乙木善泄而癸水失藏也。 小便之通塞，司于膀胱，而膀胱之开阖，职在三焦，《灵枢·本输》：三焦者，入络膀胱，约下焦，实则闭癃，虚则溃溺。以水性下润而火性上炎，水欲降而火升之，则溲溺不至...
关键词：消渴 针灸 古籍 治疗特点 摘要：本文应用现代计算机技术，对93种古医籍所载有关针灸治疗消渴内容进行整理研究，并从循经取穴、辨证取穴、分部取穴及刺灸法的特点加以分析。 古代消渴与现代糖尿病相关，现代医学认为，糖尿病人容易并发各种感染，故当慎用针灸。而早在唐代，《千金要方·卷二十一》也已明确指出：“凡消渴病，经百日以上者，不得灸刺，灸刺则于疮上漏脓水不...
...服二钱，食后酒调下。 又方 白术 防风 （去钗股，各一两） 牡蛎（三分，炒如粉） 上细末，酒调二钱服。恶风加防风一倍，气加术，面肿加牡蛎。 消渴方 治消渴方 。 浮石 舶上 青黛 （各等分） 麝（少许） 上细末，每服一钱， 温汤 调下。 神效散 治渴疾饮水不止。 白 浮石 蛤粉 蝉壳 （去头、足，各等分） 上细末，用鲫 鱼胆 七个，调三钱服，不拘时候，神效。...
治肾消渴， 小便 数， 宣补丸 方。 黄 （三两） 栝蒌 （三两） 麦门冬 （三两去心） 茯神 （三两） 人参 （三两） 甘草 （三两炙） 黄连 （三两） 知母 （三两） 干地黄 （六两） 石膏 （六两研） 菟丝 （三两） 肉苁蓉 （四两） 上十二味，末之，以牛 胆汁 三合，共蜜和丸梧子大，以 茅根 汁服三十丸，日渐加至五十丸，一名 茯神丸 。（《外台》卷十...
□ 〔原文〕一法∶睡卧，勿张口，久成消渴及失血色，赤松于云∶卧，闭目，不息十二通，治饮食不消。 〔解说〕人睡卧时，不要张口，否则日久会引起消渴病及使颜面失去血色。赤 松子 说∶卧，闭眼，不息十二通，可治饮食不消化。 □ 〔原文〕二法∶解衣 （谈。安静）卧，伸腰 小腹，五息止。引肾，去消渴，利阴阳。解衣者，使无挂碍。 卧者，无外想，使气易行。伸腰，使肾无逼蹙。...
消渴者，谓渴而不 小便 也。由少服五石诸丸散，积久经年，石势结于肾中，使人下焦虚热，及至年衰血气减少，不能制于石，石势独盛，则肾为之燥，故饮水而不小便也。方用∶ 麦门冬 茯苓 黄连 石膏 葳蕤 各八分 人参 黄芩 龙胆 各六分 枳实 五分 升麻 四分 生姜 枸杞子 栝蒌根 各十分 上为末，蜜丸如梧子大，以茆根一升， 粟米 三合，煮汁服十丸，日再。若渴则与此，...
生地 麦门冬 干葛天 花粉 各6克北 五味子 2克 甘草 3克 粳米 100粒。 水煎服。 消渴
喻昌曰∶消渴之患，常始于微而成于着，始于胃而极于肺肾。始如以水沃焦，水入犹能消之；既而以水投石，水去而石自若。至于饮一溲一，饮一溲二，则燥火劫其真阴，操立尽之术，而势成 矣。《内经》有其论无其治，《金匮》有论有治矣，而集书者采《 伤寒 论》厥阴经消渴之文凑入，后人不能抉择，斯亦不适于用也。盖伤寒传经，热邪至厥阴而尽，热势入深，故渴而消水，及热解则不渴，且不消...
...，而上消一证颇为罕有已。今采集诸家方说，不能判然区析，姑并合为条，以俟学者审别焉。 病由肾虚 消HT 。HT ，渴也。肾气不周于胸胃中，津润消渴，故欲得水也。（《释名》） 凡人生放恣者众，盛壮之时，不自慎惜，快情纵欲，极意房中，稍至年长， 肾气虚 竭，百病滋生，又年少惧不能房，多服石散，真气既尽，石气孤立，惟有虚耗，唇 口干 焦，精液自泄，或 小便 赤黄，大...
昌着消渴论，聊会《内经》大意，谓始于胃而极于肺肾，定为中上下之三消。其他膈消亦积食证，要亦中上之消耳，然未得《金匮》之实据，心恒不慊。越二岁，忽忆《内经》云∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，胃气热，热气熏胸中故 内热 。恍然悟胸中受病消息，唯是胃中水谷之气，与胸中天真灌注环周，乃得清明在躬，若有所劳倦，伤其大气宗气，则胸中之气衰少。胃中谷气因而不盛，...
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