...不可服．如有证则少服之．昔钱乙治齐郎中．其人好收药散施．有子忽患藏热．齐自取青金膏三服并一服饵之．服毕．至三更泻五行．其子困睡．齐言子睡多生惊．又与一服．再泻数行．加口干而身热．齐言尚有其热．又欲与青金膏．其妻曰．用药泻十来行未安．莫生他病否...
...夫诊候之脉法，常以平旦为纪，阴气未散，阳气未动，饮食未进，血气未乱，经脉未络脉调匀，故乃可诊有疾之脉。若遇仓卒病患，不拘此论。《内经》所谓持脉有道，以虚静为保。但可澄神静虑，调息凝心，视精明，察五色，听声音，问所苦，方始按寸尺，别浮沉，...
...用也。一曰車右騑，所以舟旋。从舟𠬝聲。𦨈，古文服从人。房六切 文十二 重二 (服) 用也。關雎箋曰。服、事也。一曰車右騑所㠯舟旋。騑毛刻作騎。誤。馬部曰。騑、驂也。帝馬也。古者夾轅曰服馬。其旁曰驂馬。此析言之。許意謂渾言皆得名服馬也。...
...论曰∶阳施阴化，所以有娠，遇三阴所会，多生女子。但怀娠三月，名曰始胎，血脉不流，象形而变。是时男女未定，故今于未满三月间，服药方术，转令生男也。其法以斧置妊妇床下，系刃向下，勿令人知。恐不信者，令待鸡抱卵时，根据此置窠下，一窠尽出雄鸡。此...
...《素问·病能篇》∶摩之切之。《至真要大论》∶摩之浴之。《调经论》言∶按摩勿释者再。《离合真神论》∶治之以按摩醪药。《前汉·艺文志》∶黄帝岐伯《按摩十卷》，《小儿按摩经》，四明陈氏着集载《针灸大成》。周于蕃曰∶按而留之，摩以去之。又曰∶急摩...
...日服，每日空心日午夜卧，水调下三钱匕，或温酒亦得，服及一季，即见奇功，又于四月上巳日采苗，五月上建日服，七月上建日采叶，八月上建日服，十月上建日采子。（以水洗去肉只取其实服之）十一月上建日服，余并同前法。明目驻颜，壮元气，润肌肤，枸杞煎方采...
...言日三服．若病剧不解．当促其间．可半日尽三服．若与病相阻．即便有所觉．病重者．一日一夜当 时观之．如服一剂．病证犹在．当复作本汤治之．至有不肯汗出．服三剂乃解．若汗不出者．死病也．（后有陈廪邱蒸汗法）问曰．服药四方异宜何如．叔和云．地土温凉．...
...礼、乐、刑、政必不可废，故但援儒人墨，与辟佛者力争，而仍尊孔子。又知道家清净与佛同源，故但攻击斋醮、章咒、服饵、修炼之术，而仍尊老子。其论唐宪宗、懿宗之迎佛为崇奉太过，论王缙、杜鸿渐但言福业报应，故人事置而不修，为泥佛太过，亦时能自弥其罅漏...
...运转得达前所。即是佳事。故杂宝藏经。世尊说偈云。 此身犹如车好恶无所择香油及臭脂等同于调利又智度论云。食为行道。不为益身。如刍马豢猪无异。若初得食时。先献三宝后施四生。故华严经偈云。 若得食时当愿众生为法供养志在佛道又优婆塞戒经云。若自造作...
...石决明一，另研细，称拌匀，每服二三钱匕，手心中以津唾调如泥，以手奄其阴，至暖汗出为度。以牡蛎代决明亦可，牡蛎烧粉用。一法∶丁香、荜茇、干姜、牡蛎。一法∶治水 偏大，上下不定，疼痛不止，牡蛎不以少多，盐泥固济，炭三斤， 令火尽，冷取二两，干姜...
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