...中医学认为人体与自然界息息相关。如《素问·宝命全角论》中说：“人以天地之气生，四时之法成。”《四气调神大论》中说：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”人体要很好地生活在自然环境中，...
...国语辞典 從中插身進去。 宋．孟元老．東京夢華錄．卷五．民俗：「或見軍鋪收領到鬥爭公事，橫身勸救。」 水滸傳．第十四回：「兩個又要廝併，這吳用橫身在裡面勸，那裡勸得住！」...
...国语辞典 身家性命。 紅樓夢．第七十七回：「偏又娶了個多情美色之妻，見他不顧身命，不知風月，一味死吃酒。」 老殘遊記．第七回：「或遇強人，和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。」...
...国语辞典 不攜帶物件。 元．無名氏．神奴兒．第三折：「你將那一房一臥都留下，則這般罄身兒出去，任你改嫁別人。」 清平山堂話本．刎頸鴛鴦會：「遂喚原媒，眼同將婦罄身趕回。」...
...（素问六元正纪大论）黄帝问曰∶妇人重身，毒之何如？岐伯曰∶有故无殒，亦无殒也。（重身，孕妇也。毒之，谓峻利药也。故，如下文大积大聚之故，有是故而用是药，所谓有病则病受之，故孕妇可以无殒，而胎气亦无殒也。殒，伤也。重，平声，殒音允。）帝曰∶...
...。不私其身，以公于天下，四大和合，无非至理；六尘缘影，无非妙用，何事非真，何物非我？生生不穷，无断无灭，此道之固然，又岂人之所能为哉？夫欲以人为者，吾知其为邪矣。 道非仁不立。孝者，仁之基也。仁者，道之生也。义者，仁之质也。 未能无欲，欲...
...国语辞典 古時大臣早朝完畢，欲密奏事宜，而請求留下面聖，稱為「留身」。 宋．徐度．卻掃編．卷中：「本朝宰執曰同進呈公事。遇有所密啟，必先語閤門使奏知，進呈罷，乃獨留，謂之留身。」...
...国语辞典 佛教用語。指肉體。 大佛頂首楞嚴經．卷二：「一迷為心，決定惑為色身之內，不知色身外泊山河虛空大地咸是妙明真心中物。」 二刻拍案驚奇．卷三十六：「小僧出家人，只這個色身尚非我有，何況外物乎！」...
...经云。膝者筋之府。屈伸不能。行则偻俯。筋将惫矣。故膝痛无有不因肝肾虚者。虚则风寒湿气袭之。又曰。身半以以下者。湿中之也。故治膝胫之病。又须以去湿为主。大抵痛在筋者。多挟风热。则屈不伸而肿。二妙散加羌、防、升、柴。兼阴虚者则热而不肿。虎潜丸...
...士人陈彦夫病伤寒八九日．身热无汗．喜饮．时时谵语．因下利后．大便不通三日．非烦非躁．非寒非痛．终夜不得眠．但心没晓会处．或时发一声如叹息之状．医者不晓是何证．但以宁心宽膈等药．不效．召予诊视．两手关脉长．按之有力．乃曰懊 怫郁证也．此胃中...
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