...诸疾．非药饵所能愈．而必俟夫刺者．则束手无策．自愧技穷．因悟治病犹对垒．攻守奇正．量敌而应者．将之良．针灸药因病而施者．医之良也．思得师指而艰其人．求之远近．以针鸣者．各出编集标幽、玉龙、肘后、 流注 、神应等书．其于捻针补泻．尚戾越人从卫取气．从荣置气之说．复取素、难而研精之．旁究诸家．又知素、难为医之鼻祖．犹易为揲蓍求卦之原．诸家医流．如以钱掷甲子起卦．...
...诸疾．非药饵所能愈．而必俟夫刺者．则束手无策．自愧技穷．因悟治病犹对垒．攻守奇正．量敌而应者．将之良．针灸药因病而施者．医之良也．思得师指而艰其人．求之远近．以针鸣者．各出编集标幽、玉龙、肘后、 流注 、神应等书．其于捻针补泻．尚戾越人从卫取气．从荣置气之说．复取素、难而研精之．旁究诸家．又知素、难为医之鼻祖．犹易为揲蓍求卦之原．诸家医流．如以钱掷甲子起卦．...
...诸疾．非药饵所能愈．而必俟夫刺者．则束手无策．自愧技穷．因悟治病犹对垒．攻守奇正．量敌而应者．将之良．针灸药因病而施者．医之良也．思得师指而艰其人．求之远近．以针鸣者．各出编集标幽、玉龙、肘后、 流注 、神应等书．其于捻针补泻．尚戾越人从卫取气．从荣置气之说．复取素、难而研精之．旁究诸家．又知素、难为医之鼻祖．犹易为揲蓍求卦之原．诸家医流．如以钱掷甲子起卦．...
...恣纵败坏，能保其冲任有恒乎？蓄德录曰∶世人无不急于生子，要知生子之道，精气交媾，溶液成胎。故少欲之人恒多子，且易育，气固而精凝也；多欲之人常艰子，且易夭，气泄而精薄也。譬之酿酒然，斗米下斗水，则 酽且耐久，其质全也；斗米倍下水，则淡；三倍四倍则酒非酒，水非水矣，其真元少也。今人夜夜淫纵，精气妄泄，邪火上升，真阳愈惫，安能成胎？即侥幸生子，又安能必其有成！所以...
...恣纵败坏，能保其冲任有恒乎？蓄德录曰∶世人无不急于生子，要知生子之道，精气交媾，溶液成胎。故少欲之人恒多子，且易育，气固而精凝也；多欲之人常艰子，且易夭，气泄而精薄也。譬之酿酒然，斗米下斗水，则 酽且耐久，其质全也；斗米倍下水，则淡；三倍四倍则酒非酒，水非水矣，其真元少也。今人夜夜淫纵，精气妄泄，邪火上升，真阳愈惫，安能成胎？即侥幸生子，又安能必其有成！所以...
...恣纵败坏，能保其冲任有恒乎？蓄德录曰∶世人无不急于生子，要知生子之道，精气交媾，溶液成胎。故少欲之人恒多子，且易育，气固而精凝也；多欲之人常艰子，且易夭，气泄而精薄也。譬之酿酒然，斗米下斗水，则 酽且耐久，其质全也；斗米倍下水，则淡；三倍四倍则酒非酒，水非水矣，其真元少也。今人夜夜淫纵，精气妄泄，邪火上升，真阳愈惫，安能成胎？即侥幸生子，又安能必其有成！所以...
【歌】噎膈生于血液干，或因气火或因痰。近于咽嗌名为噎，水饮能吞食物艰。胃脘之间成膈证，食虽能进下关难。要参脉症求虚实，勿泥辛香概作寒。 【论】丹溪云∶噎病生于血干。盖胃为水谷之海，脾为消化之器，清和则健运，能为诸经行其津液，稍有不行，则留滞壅塞，而噎膈之病作矣。世人皆遵局方，但有 呕吐 者，便用香燥热药，偏助其火，不思此病原因燥结枯槁而成，复用香燥热药治之，...
【歌】噎膈生于血液干，或因气火或因痰。近于咽嗌名为噎，水饮能吞食物艰。胃脘之间成膈证，食虽能进下关难。要参脉症求虚实，勿泥辛香概作寒。 【论】丹溪云∶噎病生于血干。盖胃为水谷之海，脾为消化之器，清和则健运，能为诸经行其津液，稍有不行，则留滞壅塞，而噎膈之病作矣。世人皆遵局方，但有 呕吐 者，便用香燥热药，偏助其火，不思此病原因燥结枯槁而成，复用香燥热药治之，...
【歌】噎膈生于血液干，或因气火或因痰。近于咽嗌名为噎，水饮能吞食物艰。胃脘之间成膈证，食虽能进下关难。要参脉症求虚实，勿泥辛香概作寒。 【论】丹溪云∶噎病生于血干。盖胃为水谷之海，脾为消化之器，清和则健运，能为诸经行其津液，稍有不行，则留滞壅塞，而噎膈之病作矣。世人皆遵局方，但有 呕吐 者，便用香燥热药，偏助其火，不思此病原因燥结枯槁而成，复用香燥热药治之，...
少冢宰徐检老，以万历丁酉三月初旬，往贺长兴臧老夫人眉寿而发寒热，臀近肛硬处生一毒，红肿而痛，坐卧为艰，因归荆溪访治外科，即以 针点开，插 药线 于内，涂以烂药，使脓血急溃，又于疮口上以生肌药敷之使易收口，可受谢而去，未半月，其傍之硬处，又红肿痛，寒热交作，几于成脓。以前医有功，遂复延之，至则又以向者之法治之，受谢而去。递医递患，递针而递插药，计其患者凡八遍，...
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