目病者，清阳之上衰也。金水为阴，阴降则精盈，木火为阳，阳升则神化。精浊故下暗，神清故上光。而清阳之上发，必由于脉，脉主于心而上络于目，心目者，皆宗脉之所聚也。《内经》：心者，宗脉之所聚也。又曰：目者，宗脉之所聚也。宗脉之阳上达九天，阳气清明，则虚灵而神发，所谓心藏脉而脉舍神也。《灵枢经》语。神气发现，开双窍而为精明。《素问》：夫精明者，所以别白黑，视长短。目
暍病者，暑热而感风寒也。热则伤气，寒则伤形。《素问·通评虚实论》：气盛身寒，得之 伤寒 ，气虚身热，得之伤暑。以寒性敛闭，暑性疏泄，寒闭其形而 皮毛 不开，是以气盛而身寒；暑泄其气而腠理不阖，是以气虚而身热。暍病则伤于暑，而又伤于寒者也。 盛暑汗流，元气蒸泄，被清风而浴寒水，玄府骤闭，《素问》：玄府者，汗孔也。里热不宣，故 发热 恶寒 ，口渴齿燥，身重而疼痛
口病者，足阳明之不降也。脾主肌肉而窍于口，口唇者，肌肉之本也。《素问》语。脾胃同气，脾主升清而胃主降浊，清升浊降，则唇口不病，病者，太阴己土之陷而阳明戊土之逆也。阳明逆则甲木不降而相火上炎，于是唇口疼痛而热肿，诸病生焉。 脾胃不病，则口中清和而无味。木郁则酸，火郁则苦，金郁则辛，水郁则咸，自郁则甘。口生 五味 者，五藏之郁，而不得土气，则味不自生，以五味司于
痉病 者，汗亡津血而感风寒也。太阳之脉，自头下项，行身之背。发汗太多，伤其津血，筋脉失滋，复感风寒，筋脉挛缩，故颈项强急， 头摇 口噤，脊背反折也。《素问·诊要经终论》：太阳之脉，其终也，戴眼，反折，瘈疭，即痉病之谓。以背膂之筋，枯硬而紧急故也。 太阳以寒水主令，而实化于丙火。盖阴阳之理，彼此互根，清阳左旋，则癸水上升而化君火；浊阴右转，则丙火下降而化寒水。
鼻病者，手太阴之不清也。肺窍于鼻，司卫气而主降敛。宗气在胸，卫阳之本，贯心肺而行呼吸，出入鼻窍者也。肺降则宗气清肃而鼻通，肺逆则宗气壅阻而 鼻塞 。涕者，肺气之熏蒸也。肺中清气，氤氲如雾，雾气飘洒，化为雨露，而输膀胱，则痰涕不生。肺金不清，雾气瘀浊，不能化水，则凝郁于胸膈而痰生，熏蒸于鼻窍而涕化，痰涕之作，皆由于辛金之不降也。 肺金生水而主 皮毛 ，肺气内降
痘病者，寒疫之伤营血也。此因木火发泄，营阴不敛，是以寒侵于血分。寒伤大人，则为寒疫，小儿则为痘证，其病一也。而证则异焉。 气统于肺，血藏于肝，肺气清凉而降敛，肝血温暖而升发，自然之性也。血性宣扬，而寒性闭涩，寒伤营血，闭其 皮毛 ，营愈闭而愈欲发。发而不透，外束卫气，故卫郁而为热。六日经尽，卫气郁隆，发于汗孔，形同豆粒，是以名痘。小儿寒水蛰藏，相火未泄，皮毛
疹病者，温疫之伤卫气也。此因金水敛藏，卫阳未泄，是以风袭于气分。风伤大人，则为温疫，小儿则为疹病，其病一也，而证亦同焉。 血藏于肝，气统于肺，肝血温暖而升发，肺气清凉而降敛，自然之性也。气性闭敛，而风性疏泄，风伤卫气，泄其 皮毛 ，卫愈泄而愈欲敛，敛而不启，内遏营血，故营郁而为热。六日经尽，营血郁勃，发于汗孔，红点圆平，其名曰疹。 小儿寒水蛰藏，相火未泄，营
本报讯 3月29日，在河南省洛阳正骨医院，来自长垣县的患者林先生紧紧握住该院主任医师张敏的手表达谢意：“您问了几句就找到了困扰我多年的病根，实在太感谢了！” 原来，47岁的林先生4年前因不明原因出现踝关节胀痛，近半年呈加重趋势，辗转郑州、新乡等地医院就诊，诊断有滑膜炎、退行性骨关节炎，吃药、输液均不见疗效。来到河南省洛阳正骨医院就诊，血沉、B27、骨盆平片、...
十二原 ， 经穴 分类名。指 五脏 及膏、肓之十二 原穴 。即肺之原 太渊 ，左右各一；心之原 大陵 ，左右各一；肝之原 太冲 ，左右各一；脾之原太白，左右各一；肾之原 太溪 ，左右各一； 膏之原 鸠尾 ； 肓之原 脖胦 （ 气海 ）二者均为单穴。《 灵枢 .九针十二原》：“五脏有疾，当取之十二原。”十二原与 十二经脉 的原穴虽含意相仿，但内容不一。参见原穴...
膜原 ，①人体部位名。指胸腹与膈肌之间的部位。《 素问 .举痛论》：“ 寒气 客于 肠胃 ，膜原之下，血不得散，小络急引故痛。” 王冰 注：“膜，谓鬲间之膜；原，谓 鬲肓 之原。” ② 温病 辨证 中指邪在 半表半里 的位置。《 温疫论 》：“邪在膜原，正当经胃交关之所，故为半表半里。”
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。