雷公问于岐伯曰:八风出于天乎,出于地乎,抑出于人乎?岐伯曰:八风出于天地,人身之五风合而成病,人无五风,天地之风不能犯也。雷公曰:请问八风之分天地也。岐伯曰:八风者,春夏秋冬,东西南北之风也。春夏秋冬之风,特令之风也,属于天。东西南北之风,方隅之风也,属于地。然而地得天之气,风乃长。天得地之气,风乃大。是八风属于天地,可分而不可分也。雷公曰:人之五风,何以合...
少俞问岐伯曰;八风分春夏秋冬,东西南北乎?岐伯曰:然,少俞曰:东西南北,不止四风,合之四时则八风,不足以概之也。岐伯曰:风不止八,而八风实足概之,少俞曰:何谓也?岐伯曰:风从东方来,得春气也。风从东南来,得春气而兼夏气矣。风从南方来,得夏气也。风从西南来,得夏气而兼秋气矣。风从西方来,得秋气也。风从西北宋,得秋气而兼冬气矣。风从北方来,得冬气也,风从东北来,...
治 中风 ,半身不遂,手足顽麻,言语謇塞,口眼 斜。服 八风汤 ,再服此丹,永不再发。 大 川乌 (炮) 荆芥穗 (各四两) 当归 (二两) 麝香 (另研,五钱) 上为末。酒糊丸,梧子大,空心酒下,五十丸。中风者不可缺此。
①“阴阳大论”,萧本原缺。今据仁和寺本补。 平按:此篇自“伤肿”上残脱,篇目亦不可考。故自“黄帝曰”以下至“痛形”,谨依《素问》卷二第五《阴阳应象大论》补入。自“伤肿”以下至末,见《素问·阴阳应象大论》,又见《甲乙经》卷六第七,惟编次小异。 编者按:此篇萧本原缺篇名及自篇首至“伤肿”一段,今自仁和寺本补齐。凡增补部分均以今本《素问》、《甲乙经》校勘,并依萧氏...
(《素问·金匮真言论》) 黄帝问曰∶天有八风,经有五风,何谓? (经,经脉也。八风,八方之风也,出《九宫八风篇》。五风,五脏之风也,出《风论》。) 岐伯对曰∶八风发邪,以为经风,触五脏,邪气发病。 (八风不得其正,则发为邪气,其中于人,则入为五经之风,特以所伤之异,故名亦异耳。风自外入,则循经而触于五脏,故发病也。) 所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬...
辨外感八风之邪,或有饮食劳役所伤之重者,三二日间特与外伤者相似,其余证有特异名者,若不将两证重别分解,犹恐将内伤不足之证,误作有余外感风邪,虽辞理有重复处,但欲病者易辨,医者易治耳。 外感八风之邪,乃有余证也;内伤饮食不节,劳役所伤,皆不足之病也。其内伤亦恶风自汗,若在温暖无风处,则不恶矣,与外伤鼻 流清涕 , 头痛 自汗颇相似,细分之特异耳。外感风邪,其恶...
合八风虚实邪正OOO①OOO③O、,①。阴治__。上天__._玄委立夏"四二_Z夏至九上上立秋二三_三--一东南方-一"南方--一西南方__一仓门、、,。。。l,,、l仓果春分三二三招摇五中央秋分七Z工-""一东方-'"-"--"'-"西方_;I天留。_叶蛰_。。_新洛立着八二。巴各至一*上立各①大华。。甲--""东北方"一北方-v""西北方大一常以冬至之日...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。