...”字，仁和寺本此字残甚难辨，盛文堂本作“徒”。又，《素问》此节后有“帝曰：络气不足”至“如此者，滑则生，涩则死也”一百字，《甲乙经》无，与《太素》同。 问曰：寒气暴上，脉满实，如何？答曰：实如滑则生，实如逆则死矣。 虽实，柔滑可生也。实而寒温涩，死之徒也。 编者按：“脉满实”《素问》作“脉满而实”。二“如”字《素问》作“而”。“矣”字《素问》无。 问曰：其形...
...”《灵枢》、《甲乙》作“治”。 恐惧者，荡惮而不收。 右肾 命门 藏精气，恐惧惊荡，则精气无守而精自下，故曰不收。 平按：《甲乙》注云：“《太素》不收作失守。”今仍作“不收”，或另有本耶？ 心怵惕思虑则伤神， 心脏 也。怵惕，肾来乘心也。思虑，则脾来乘心。二邪乘甚，故伤神也。 神伤则恐惧自失，破□脱肉， 神为其主，故伤神则反伤右肾，故恐惧自失也。亦反伤脾，故...
...以清酒一斗半沃之，承取汁，名曰鸡醴，饮取汗，一齐不愈，至于二齐，非直独疗鼓胀，肤胀亦愈。有复发者，以不慎节饮食故也。 平按：“鼓胀”《素问》新校正云：“《太素》鼓作谷。”兹本仍作“鼓”，注同。《素问》、《甲乙》“鸡醴”作“鸡屎醴”；“齐”作“剂”；“故时痛”作“故时有病也”。“时当病”《素问》作“时故当病”，《甲乙》作“因当风”。注“取汗”，袁刻作“取汁”。
...其理，故曰法天之常也。 平按：“撩”《甲乙》作“料”。注“为孩”，“孩”字下半虫蚀，细玩上半乘处，于“孩”字为近。日本《医心方》卷二十五引《太素经》云：“小儿初生为婴，能笑为孩儿。”谨拟作“孩”。袁刻作“小”，复将下文“六岁以上为小”改作“少”，“十八岁以上为少”改作“壮”，“二十以上为壮”改作“长”，与原钞不合。又“壮”下二字原缺，据《灵枢. 卫气 失常篇...
...下，故为阴中至阴。肾下属水，故为阴中之太阴也。 平按：《素问.六节藏象论》谓：“肺为阳中之太阴，肾为阴中之少阴，肝为阳中之少阳。”新校正引《太素》“肺为阳中之少阴，肾为阴中之太阴，肝为阴中之少阳”，以证《素问》王注之失，其说甚详，检《素问》卷三第九《六节藏象论》王注下新校正自知。 黄帝曰：以治之奈何？岐伯曰：正月、二月、三月，人气在左，无刺左足之阳； 春之三...
...脏小则神□不敢自宽，故常安，邪不入也。脏大则神气宣纵，故忧不能伤，邪入不安也。 平按：《甲乙经》“以忧”作“于忧”。又按：《甲乙经》注云：《太素》“邪”作“外邪”。今本仍无“外”字。又注“神”下一字原缺左旁，恐系“收”字，袁刻作“敢”。 心高则满于肺中，悗而喜忘，难开以言； 心脏 高者，则神高也。心高肺逼□①于心，故悗喜忘也。以其神高不受他言，故难开以言也。...
...，取天柱。暴痹内逆，肝肺相薄，血溢鼻口，取天府。此为胃之五大俞五部也。’今士安散作五穴于篇中，此特五部之一耳。”据此则大输五部，《灵枢》、《太素》经文本相连属，士安撰《甲乙》散见于各篇中。又此注所引“刺扶突”，今本《灵枢》作“取扶突”。“暴拘挛”今本《灵枢》作“暴挛”。“痫痓”，今本《灵枢》作“痫眩”。“此为胃之五大俞五部也”今本《灵枢》作“此为天牖五部”。...
...者有九：一曰，汗不出，大颧发赤，哕者，死； 颧，鼻左右高处也。 平按：《甲乙》“不可刺者有九”作“死候有九”；“赤”下无“哕”字，注云：“《太素》云：汗不出，大颧发赤者，必不反而死。”与本书稍异。 二曰，泄而 腹满 甚者，死；三曰，目不明，热不已者，死； 目是 五脏 之精，五脏之气和，则目精必明也。 四曰，老人 婴儿 ，热而腹满者，死；五曰，汗不出，欧下血者...
...清精注肺，肺得其气，流溢五脏，布散 六腑 也。 ①“流”字之后，萧本原有“ 平按：以上从《灵枢》、《甲乙经》〈营气篇〉补入。”萧氏所补仅为《太素》经文，今已从仁和寺本补入全文。 精专者行于 经隧 ，常营毋已，终而复始，是谓天地之纪。 精专血气，常营无已，名曰营气也。 故气从太阴出，注于阳明，上行至面，注足阳明，下行至跗，注大指间，与太阴合， 以下言营行十二 ...
...肌绝”，下无“痹聚在胃”、“淫气雍塞”二句。新校正云：“详从上凡痹客五脏者至此，全元起本在《阴阳别论》中，此王氏所移。”据此，则全元起本与《太素》同也。 阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏， 四逆 而起，起则动肺，使人喘喝。 五脏为阴， 内邪 阴气以伤五脏，故曰争内；六腑为阳，外邪阳气以侵六腑，故曰扰外。皮毛腠理也，肺魄所主，故汗出腠理，名魄汗也。藏，犹闭也。阴阳...
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