浅析《理虚元鉴》劳嗽证治_医案心得_【中医宝典】

□ 丁晓 山东中医药大学 “绮石先生医道高玄,虚劳一门尤为独阐之宗”,汪绮石所著《 理虚元鉴 》于乾隆三十六年(1771年)刊印于世。本书为治虚劳之专著。其对虚劳之证“辨证因,详施治,审脉法,正药讹”,而于阴虚劳嗽吐血之证所论最详,现就绮石先生关于劳嗽之论浅析于下。 劳嗽之因继于心肾不交 绮石先生认为,虚劳成因有六,有先天之因,有后天之因,有痘疹及病后之因,...

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内科杂病_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...的“厥逆”,因此正名为“非风”。 虚劳:明末汪绮石对虚劳病机、治疗和预防作了系统的论述。病机分虚劳六因说和虚劳由火说。虚劳的治疗,汪氏在《 理虚元鉴 ·理虚三本》中提出“理虚有三本,肺脾肾是也”的原则,说明了调理脏腑的重要,在预防方面,汪氏强调“六节”(节嗜饮,节烦恼,节忿怒,节辛勤,节思虑,节悲哀),从精神因素方面做到克制和解脱,起到非药物所能达到的治疗作...

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虚痨亡血

...,由于 阴阳 互相依存, 阴液 耗伤过度,阳气失其所依而散越,患者出现 虚脱 症状 。 虚痨亡血的原因 多种原因均可导致 虚劳 亡血 。《 理虚元鉴 .虚症有六因》所说的“有先天之因,有后天之因,有 外感 之因,有境遇之因,有医药之因”,对引起虚劳的原因作丁比较全面的归纳。多种病因作用于人体,引起 脏腑 气血阴阳 的亏虚,日久不复,而成为虚劳。结合临床所见,...

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虚劳

... 。明代 张景岳 对 阴阳互根 的理论作了深刻的阐发,拟定 左归丸 、 右归丸 两方,分别用于 真阴 亏损和 真阳 不足。明末 汪绮石 《 理虚元鉴 》以肺、脾、肾为治虚“三本”。清代吴澄《不居集》汇集了前人对虚劳的论述,尤其对外感致损有所阐发。 病因病机 导致虚劳的原因很多,首先与禀赋薄弱、体质不强有关,而父母体虚、 遗传 缺陷、胎中失养、孕育不足及生后喂...

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虚劳初探_《邹孟城三十年临证经验集》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...血、脏腑等正气损伤所致的虚弱症和某些具传染性、表现为虚弱证候的疾病。后世多将前者称为虚损,后者称为劳瘵或传尸劳。” 二、成因 虚劳之成,《 理虚元鉴 》列有六因:“有先天之因,有后天之因,有痘疹及病后之因,有外感之因.有境遇之因,有医药之因。”所渭先天之因者指秉赋及遗传因素。后天之因为劳累过度及摄养不善,痘疹、病后以及外感乃疾病因素。境遇为精神因素,而医药之...

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虚劳初探_《三十年临证经验集》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...血、脏腑等正气损伤所致的虚弱症和某些具传染性、表现为虚弱证候的疾病。后世多将前者称为虚损,后者称为劳瘵或传尸劳。” 二、成因 虚劳之成,《 理虚元鉴 》列有六因:“有先天之因,有后天之因,有痘疹及病后之因,有外感之因.有境遇之因,有医药之因。”所渭先天之因者指秉赋及遗传因素。后天之因为劳累过度及摄养不善,痘疹、病后以及外感乃疾病因素。境遇为精神因素,而医药之...

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还元丹

...桐子大。 【功效与作用】 补精神气血,视听言动不衰。主 【用法用量】 每服30丸,空心温酒或 盐汤 送下。 【摘录】 《医学入门》卷七 《 理虚元鉴 》卷下:还元丹 【处方】 远志 、 杜仲 、 牛膝 、 补骨脂 、山药、茯神、 锁阳 、 五味 、 杞子 、 山萸肉 、 熟地 、 菖蒲 。 【制法】 炼蜜为丸。 【功效与作用】 虚劳,阳虚。 【用法用量】 淡...

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周仲瑛_虚病多久_中医名医大全_【中医宝典】

...程。 周仲瑛 认为中医补虚概念的提出,是以人为主要对象,认识人与病的相互关系,突出以治人为主的独特学术思想体系。 虚病的形成原因较多,如《 理虚元鉴 ·虚症有六因》所说“有先天之因,有后天之因,有外感之因,有境遇之因,有医药之因”等。其病程较长,病势发展较慢,有一个逐渐形成发展的过程;以脏腑功能衰退、气血阴阳亏损为其主要病机;与西医学中各系统的多种慢性、消耗...

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浅析《金匮要略》建中汤_医案心得_【中医宝典】

...汤温阳建中,祛寒止痛。 黄芪 建中汤 《金匮要略》血痹虚劳病篇“虚劳里急,诸不足, 黄芪 建中汤主之”,论述了阴阳两虚,气虚甚者的证治。《 理虚元鉴 》云:“夫劳倦虚劳之症,气血既亏,中外失守,上气不下,下气不上,左不维右,右不维左,得 黄芪 益气甘温之品,主宰中州,中央旌帜一建,而五方失位之师各就其列。”用 黄芪 增强其益气建中之功,使阳生阴长诸虚不足之证...

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辨治总则_《虚损病类钩沉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...可见其辨治虚损多脾肾兼顾,其学术思想受李东垣影响之深,此外,其擅长六味、八味调治肾命 阴阳水 火,注重补阴中之阳引火以归原。 明·汪绮石《 理虚元鉴 》认为虚损的辨治应着眼于肺、脾、肾三脏。谓:“治虚有三本:肺、脾、肾是也。肺为五脏之天,脾为百骸之母,肾为性命之根,治虚之道毕矣。” 清·喻昌《 医门法律 》:“尝富后贫,名曰脱营;尝贵后贱,名曰失精。脱营、失...

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