出自：唐代诗人 王维 的 《鸟鸣涧》 原文如下： 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟 ，时鸣春涧中。
遇事而惊者，由于外也；因病而惊者，动于中也。心为热所乘，则动而惊。而属之肝胆者，以肝主动，而胆虚则善惊也。（胆小及胆大而虚者，皆善惊，由血液不足也。血液者水也，水主静，水足则静而不易动，故不惊。）心肝赖血以养， 血虚 则心之神无所根据，肝之魂亦不藏。五脏之热，皆得乘心而致惊。《经》谓∶阳明病者，恶人与火，（胃热则恶人之扰与火之热，不得安静清凉也。）闻木音则惕...
...从而按伏之，岂知筋者肝之合也，临病发时，若按束其手足，则筋不舒伸，遂至经络为风所闭，终为废人。又有四肢痿痹不仁，致手足梢 胀痛 不堪忍者，此风毒之气使然。故传曰∶风淫末疾是也。凡小儿心悸不常，及遍身肿痛，或手足不遂，此为惊瘫之候也。若治之稍迟，至臂腕膝胫骨节之间，流结顽核，或膝大而肿，肉消骨露如鹤之膝状，或为 痈 为节，此名鹤膝候也。以上形症并宜发汗为先，使...
经云。东方青色。入通于肝。开窍于目。其病发惊骇。诸病 肿。疼酸惊骇。皆属于火。足阳明之脉病。恶人与火。闻木音则惕然而惊。惊则心无所归。虑无所定。故气乱矣。身体日减。气虚无精。病虚无气。洒洒然如惊。惊者平之。 夫惊虽主于心。而肝胆脾胃皆有之。惊是火热烁动其心。心动而神乱也。若因内气先虚。故触事易惊。或卒然闻响大声。目击异物。遇险临危。皆使人有惕惕之状也。惊则气...
...，黛色参天二千尺。 君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。 忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。 崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。 落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力，正直原因造化工。 大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。 不露文章世已惊 ，未辞翦伐谁能送？ 苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。 志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用。
...病发时，若按束其手足，则筋不舒伸，遂至经络为风所闭，终为废人。内经曰∶顽弱名缓风，疼重名湿痹。又有四肢痿痹不仁，致手足稍 胀痛 不堪忍者，此风毒之气使然。故传曰∶风淫末疾是也。凡小儿 心悸 不常，及遍身肿痛，或手足不随，此为惊瘫候也。若治之稍迟，至臂腕膝胫骨节之间，流结顽核，或膝大而肿，肉消骨露，如鹤膝之状，或为 痈 为 疖 ，此名鹤膝候也。以上形证，并宜发...
...从而按伏之，岂知筋者肝之合也，临病发时，若按束其手足，则筋不舒伸，遂至经络为风所闭，终为废人。又有四肢痿痹不仁，致手足梢 胀痛 不堪忍者，此风毒之气使然。故传曰∶风淫末疾是也。凡小儿心悸不常，及遍身肿痛，或手足不遂，此为惊瘫之候也。若治之稍迟，至臂腕膝胫骨节之间，流结顽核，或膝大而肿，肉消骨露如鹤之膝状，或为 痈 为节，此名鹤膝候也。以上形症并宜发汗为先，使...
...病发时，若按束其手足，则筋不舒伸，遂至经络为风所闭，终为废人。内经曰∶顽弱名缓风，疼重名湿痹。又有四肢痿痹不仁，致手足稍 胀痛 不堪忍者，此风毒之气使然。故传曰∶风淫末疾是也。凡小儿 心悸 不常，及遍身肿痛，或手足不随，此为惊瘫候也。若治之稍迟，至臂腕膝胫骨节之间，流结顽核，或膝大而肿，肉消骨露，如鹤膝之状，或为 痈 为 疖 ，此名鹤膝候也。以上形证，并宜发...
遇事而惊者，由于外也；因病而惊者，动于中也。心为热所乘，则动而惊。而属之肝胆者，以肝主动，而胆虚则善惊也。（胆小及胆大而虚者，皆善惊，由血液不足也。血液者水也，水主静，水足则静而不易动，故不惊。）心肝赖血以养， 血虚 则心之神无所根据，肝之魂亦不藏。五脏之热，皆得乘心而致惊。《经》谓∶阳明病者，恶人与火，（胃热则恶人之扰与火之热，不得安静清凉也。）闻木音则惕...
乐元忠妻．产后病惊．身飘飘如在浮云中．举目则旋转．持身不定．四肢酸软．皆以安神补虚治之．前证转甚．载原礼独曰．左脉芤且涩．神色不变．是因惊致心胞络积血耳．乃下血如漆者一斗．遂愈．古人云．大实似羸者此也． 震按此证必共认为虚矣．苟不辨其左脉之芤涩．岂能测其心胞之积血耶．人只知惊是病不知因惊而又致病．则治惊无益也．可举此案以例其余．
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