燥化阳明 ， 运气学说 术语。 三阴三阳 分司 六气 ，其中阳属燥金之气。《 素问 .至真要大论》：“ 阳明 司天，其化以燥。”
运气术语。三阴三阳分司六气，其中厥阴属风木之气。《素问·至真要大论》：“厥阴司天，其化以风。”
运气学说术语。三阴三阳分司六气，其中太阳属寒水之气。《素问·至真要大论》：“太阳司天，其化以寒。”
...病 鼻病 口病 舌病 牙痛 咽喉 声音 须发 妇人科 经脉 胎妊 产后 附录 一、天人解 阴阳变化 五行生克 脏腑生成 气血原本 精神化生 形体结聚 五官开窍 五气分主 五味根原 五情缘起 精华滋生 糟粕传导 经络起止 奇经部次 营气营运 卫气出入 二、六气解 六气名目 六气从化 六气偏见 本气衰旺 厥阴风木 少阳相火 少阴君火 太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水
...病 鼻病 口病 舌病 牙痛 咽喉 声音 须发 妇人科 经脉 胎妊 产后 附录 一、天人解 阴阳变化 五行生克 脏腑生成 气血原本 精神化生 形体结聚 五官开窍 五气分主 五味根原 五情缘起 精华滋生 糟粕传导 经络起止 奇经部次 营气营运 卫气出入 二、六气解 六气名目 六气从化 六气偏见 本气衰旺 厥阴风木 少阳相火 少阴君火 太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水
内外感伤，百变不穷，溯委穷源，不过六气。六气了彻，百病莫逃，义至简而法至精也。仲景既没，此义遂晦，寒热错讹，燥湿乖谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵夭札，念之疚心，作六气解。
内外感伤，百变不穷，溯委穷源，不过六气。六气了彻，百病莫逃，义至简而法至精也。仲景既没，此义遂晦，寒热错讹，燥湿乖谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵夭札，念之疚心，作六气解。
内外感伤，百变不穷，溯委穷源，不过六气。六气了彻，百病莫逃，义至简而法至精也。仲景既没，此义遂晦，寒热错讹，燥湿乖谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵夭札，念之疚心，作六气解。
内外感伤，百变不穷，溯委穷源，不过六气。六气了彻，百病莫逃，义至简而法至精也。仲景既没，此义遂晦，寒热错讹，燥湿乖谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵夭札，念之疚心，作六气解。
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