《和咏二疏》苏轼 二疏事汉时，迹寓心已去。 许侯何足道，宁识此高趣。 可怜魏丞相，免冠谢陋举。 中兴多名臣，有道独两传。 世途方毂击，谁肯行此路。 是身如委蜕，未蜕何所顾。 已蜕则两忘，身后谁毁誉。 所以遗子孙，买田岂先务。 我尝游东海，所历若有素。 神交久従君，屡梦今乃悟。 渊明作诗意，妙想非俗虑。 庶几二大夫，见微而知著。 《和咏三良》苏轼 此生太山重，...
《众妙堂记》苏轼 眉山道士张易简，教小学，常百人，予幼时亦与焉。 居天庆观北极院，予盖従之三年。 谪居海南，一日梦至其处，见张道士如平昔，汛治庭宇，若有所待者，曰：“老先生且至。” 其徒有诵《老子》者曰：“玄之又玄，众妙之门。” 予曰：“妙一而已，容有众乎？”道士笑曰：“一已陋矣，何妙之有。 若审妙也，虽众可也。” 因指洒水薙草者曰：“是各一妙也。” 予复视...
《众妙堂记》苏轼 眉山道士张易简，教小学，常百人，予幼时亦与焉。 居天庆观北极院，予盖従之三年。 谪居海南，一日梦至其处，见张道士如平昔，汛治庭宇，若有所待者，曰：“老先生且至。” 其徒有诵《老子》者曰：“玄之又玄，众妙之门。” 予曰：“妙一而已，容有众乎？”道士笑曰：“一已陋矣，何妙之有。 若审妙也，虽众可也。” 因指洒水薙草者曰：“是各一妙也。” 予复视...
《易论》苏轼 《易》者，卜筮之书也。 挟策布卦，以分阴阳而明吉凶，此日者之事，而非圣人之道也。 圣人之道，存乎其爻之辞，而不在其数。 数非圣人之所尽心也，然《易》始于八卦，至于六十四，此其为书，未离乎用数也。 而世之人皆耻其言《易》之数，或者言而不得其要，纷纭迂阔而不可解，此高论之士所以不言欤？夫《易》本于卜筮，而圣人开言于其间，以尽天下之人情。 使其为数纷...
《易论》苏轼 《易》者，卜筮之书也。 挟策布卦，以分阴阳而明吉凶，此日者之事，而非圣人之道也。 圣人之道，存乎其爻之辞，而不在其数。 数非圣人之所尽心也，然《易》始于八卦，至于六十四，此其为书，未离乎用数也。 而世之人皆耻其言《易》之数，或者言而不得其要，纷纭迂阔而不可解，此高论之士所以不言欤？夫《易》本于卜筮，而圣人开言于其间，以尽天下之人情。 使其为数纷...
《赐大辽贺兴龙节人使雄州回程御筵口宣（元祐二年十二月二十八日）》苏轼 有敕。 卿等聘事既成，归途尚邈。 属此冰霜之候，眷言来往之勤。 宜锡燕私，少纾行役。 《赐大辽贺正旦使副春幡胜口宣（元祐二年十二月二十九日）》苏轼 有敕。 剪刻之工，风俗惟旧。 眷皇华之在馆，属春阳之肇新。 宜有分颁，以增贲饰。 《赐大辽贺正旦使副射弓例物口宣（元祐二年十二月二十九日）》苏...
《赐大辽贺兴龙节人使雄州回程御筵口宣（元祐二年十二月二十八日）》苏轼 有敕。 卿等聘事既成，归途尚邈。 属此冰霜之候，眷言来往之勤。 宜锡燕私，少纾行役。 《赐大辽贺正旦使副春幡胜口宣（元祐二年十二月二十九日）》苏轼 有敕。 剪刻之工，风俗惟旧。 眷皇华之在馆，属春阳之肇新。 宜有分颁，以增贲饰。 《赐大辽贺正旦使副射弓例物口宣（元祐二年十二月二十九日）》苏...
...曰 雄名义 词 耀殊方，豪杰由来不可量。 却笑世人无具眼，偏从转盼起炎凉。 却说常奇所遇骑鹿女子，不是别人，就是那华光国里一个公主。那华光国四面有千余里广阔，国富兵强，依山为险。山中多产白鹿，其大如马，可作战马之用。那国王止生一子一女。其子尚幼，已立为太子。其女年已及笄，母亲产他时，梦明月入怀而生，因指月为名，叫做月仙公主。不但姿容美丽，又聪慧异常，且才兼文...
游麻姑山九首·游麻姑山 军南古原行数里，忽见峻岭横千寻。谁开一径破苍翠，对植松柏何森森。危根自迸古崖出，老色不畏莓苔侵。修竹整整俨朝士，下荫石齿明如金。遂登半岭望城郭，但见积霭萦江浔。冈陵稍转露楼阁，沙莽忽尽横园林。秋光已逼花草歇，寒气况乘岩谷深。我驰轻舆岂知倦，倏忽遂觉穷。龙门谁来此中凿，玉简不记何年沉。泉声可听真众籁，泉意欲写无瑶琴。斗回地势平如削，...
安陸白兆山桃花岩寄劉侍御綰(一作春歸桃花岩貽許侍御) 云臥三十年。 好閑復愛仙。 蓬壺雖冥絕。 鸞鶴心悠然。 歸來桃花岩。 得憩云窗眠。 (上六句一作幼采紫房談。早愛滄溟仙。心跡頗相誤。世事空徂遷。歸來丹岩曲。得憩青霞眠。) 對嶺人共語。 飲潭猿相連。 時升翠微上。 邈若羅浮巔。 兩岑抱東壑。 一嶂橫西天。 樹雜日易隱。 崖傾月難圓。(圓一作延) 芳草換野色
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