岐伯曰∶“寸以候上焦，关以候中焦，尺以候下焦。”扁鹊曰∶“三焦者，元气之别使也，主通行于三气，经历于五脏六腑。”华元化曰∶“三焦者，人身三元之气也，总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气也。” 【按】三说而细绎之，乃知脉本身中之元神，和会后天谷气，以周流于一身者也。盖元神附于肾间之动气，出于下焦，合水谷之精气，谓之营气；升于中焦，合水谷之悍气，谓之卫气；升
...．臂多青脉曰脱血．尺脉缓涩．谓之解 ．安卧脉盛．谓之脱血．尺 涩脉 滑．谓之多汗．尺寒脉细．谓之后泄．尺脉粗常热者．谓之热中．此主病之不可不谙而识也．如上所述．不过大略耳．若欲达变探微．非精研灵素．博综百家．不可也．许引宗曰．脉之候幽而难明．我意所解．口莫能宣也．口且莫能宣．而笔又乌能写乎．博极而心灵自启．思极而神鬼将通．则三指有隔垣之照．二竖无膏肓之遁矣．
心脉浮大而散．肺脉浮涩而短．肝脉弦而长．脾 脉缓 而大．肾脉沉而软滑（素问．心平脉．累累如连珠．如循琅 ．此长滑之象也．心为肝子．脉不离弦．故仲景谓心脉洪大而长．肺脉涩短．是动力不盛．而形体铺宽也．） 心合血脉．心脉循血脉而行．持脉指法．如六菽之重．按至血脉而得者为浮．稍稍加力．脉道粗者为大．又稍加力脉道阔软者为散． 肺合 皮毛 ．肺脉循皮毛而行．持脉指法．
小儿三岁以下．看虎口三关纹色．紫热．红 伤寒 ．青 惊风 ．白疳病．惟黄色隐隐．或淡红隐隐．为常候也．至见黑色．则危矣．其他纹色．在风关为轻．气关渐重．命关尤重也．及三岁以上．乃以一指按三关（寸关尺为三关）常以六七至为率．添则为热．减则为寒．若脉浮数．为乳痫风热．或五脏壅．虚濡为惊风．紧实为风痫．紧弦为 腹痛 ．弦急为气不和．牢实为 便秘 ．沉细为冷．大小不
春弦．夏洪．秋毛．冬石．长夏四季脉迟缓．
脉者气血之先也．气血盛则脉盛．气血衰则脉衰．气血热则 脉数 ．气血寒则脉迟．气血微则脉弱．气血平则脉治． 又长人脉长．短人脉短．性急人脉急．性缓人 脉缓 ．左大顺男．右大顺女．男子尺脉常弱．女子尺脉常盛．此皆其常也．反之者逆．
（按此篇所列六条．即予位数情势之义也．） 浮沉（以举按轻重言．浮甚为散．沉甚为伏．） 迟数（以息至多少言数．甚为疾．数止为促．） 虚实洪微（以亏盈言．虚以统芤濡．实以该牢革．微以括弱．） 弦紧滑涩（以体性言．弦甚为紧．缓止为结．结甚为代．滑以统动．） 长短（以部位之过不及言．） 大小（以形状言．） 诸脉亦统之有宗欤．盖以相为对待者．以见曰阴曰阳．为表为里．不
天下之事．统之有宗．会之有元．言简而尽．事核而当．斯为至矣．百家者流．莫大于医．医莫先于脉．浮沉之不同．迟数之反类．曰阴曰阳．曰表曰里．抑亦以对待而为名象焉．有名象而有统会矣．高阳生之七表八里九道．盖凿凿也．求脉之明．为脉之晦．或者曰．脉之道大矣．古人之言亦伙矣．犹惧弗及．而欲以此统会该之．不既太简乎．呜呼．至微者脉之理．而名象着焉．统会寓焉．观其会通．以知...
寸为阳，为上部，主头项以下至心胸之分也；关为阴阳之中，为中部，主脐腹肚胁之中也；尺为阴，为下部，主腰足胫股之分。凡此三部之中，每部又各有浮、中、沉三候，三而三之，为九候也。浮主皮肤，候表及腑；中主肌肉，以候胃气；沉至筋骨，候里及脏也。
三部脉调而和者，生。 三部脉废者，死。 三部脉虚，其人长病得之，死。虚而涩，长病亦死，虚而滑亦死，虚而缓亦死，虚而弦急， 癫病 亦死。 三部脉实而大，长病得之，死；实而滑，长病得之，生。卒病得之，死；实而缓亦生；实而紧亦生；实而紧急， 癫痫 可治。 三部脉强，非称其人病，便死。 三部脉羸，非其人（一作脉）得之，死。 三部脉粗，长病得之，死；卒病得之，生。 三...
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