李某患 伤寒 ， 畏寒 发热 ，下体如冰，脉息沉细，饮 沸汤 犹不知热，阴寒脉证悉具，药当从温无疑。然视其舌色如朱，方书云∶舌见纯红，热蓄里，与证不符，因其病初起，凭脉用药，先与小剂 理中汤 探之，无碍，随用重剂 六味回阳饮 ，数服病痊，舌色亦退。为详其故，殆所谓肾水凌心，逼其心阳外越者欤。
仲景《 伤寒 论》有曰∶病发于阳而反下之，热入因作 结胸 ；病发于阴而反下之，内虚因作 痞气 。又曰∶阳证下之早者，为结胸；阴证下之早者，为痞气。夫结胸、痞气，因下早而成，固人人能明之。独阴阳二字，未有能确辨之者，不能不致疑其间也。其阴阳，指表里之阴阳言乎？抑指风寒气血之阴阳言乎？抑指三阳三阴经脏腑之阴阳言乎？其言阳证阴证也，抑以阳邪之热为阳证乎？阴邪之寒为...
阴证发斑 ，病证名。发斑属于 虚寒 者。《 阴证略例 .阴证发斑》：“阴证发斑，亦出胸背，又出手足，亦稀少而微红。若作热疾，投之凉药，大误矣。此无根失守之火聚于胸中，上独熏肺，传于 皮肤 而为斑点。但如蚊、虻、蚤、虱、咬形状，而非锦文也。”治宜调中温胃，加 茴香 、 芍药 ，及 大建中汤 之类。
天地间死生消长之道，惟阴阳二气尽之，而人力挽回之权，亦惟阴阳二字尽之，至于 伤寒 一证，则尤切于此，不可忽也。第伤寒之阴证阳证，其义有二，所谓二者，曰经有阴阳，证有阴阳也。 经有阴阳，则三阳为阳证，三阴为阴证。证有阴阳，则实热为阳证，虚寒为阴证。凡经之阴阳，则有寒有热，故阳经亦有阴证，阴经亦有阳证。证之阴阳，则有假有真，故 发热 亦有阴证，厥逆亦有阳证。此经...
阴证喉痹 ，病名。 ①系指 咽喉 疼痛， 身重 畏寒 ， 手足厥冷 、 自汗 欲寐， 脉象 沉细的病证。本病乃 足少阴肾经 中寒 之重证。肾中 真阴 本虚， 寒邪 乘虚直中其经，逼迫微阳上浮而发为 咽痛 。本病乃无阳纯阴之证，故名阴证喉痹。治宜温散寒邪，方用 四逆汤 加减。 ②《 喉科心法 》把 气虚喉痛 、 血虚喉痛 、 阴虚喉痛 、痨咳 咽喉痛 、咽喉痛...
阴证似阳 ，证名。因 阴盛 之极，虚阳外露所致的 真寒假热证 。《 景岳全书 . 传忠录 》：“ 寒热 有真假者，阴证似阳。”《 医宗必读 .疑似之症须辨论》：“阴盛之极，往往 格阳 ，面红 目赤 ，口舌裂破，手扬足掷，语言错妄，有似乎阳也。”证见 发热 烦躁 ，或欲坐开中，揭去衣被， 面赤 目赤，饮冷，脉洪而大，或兼见欲得衣被，不渴， 手足逆冷 ，大小便自...
仲景《 伤寒 论》有曰∶病发于阳而反下之，热入因作 结胸 ；病发于阴而反下之，内虚因作 痞气 。又曰∶阳证下之早者，为结胸；阴证下之早者，为痞气。夫结胸、痞气，因下早而成，固人人能明之。独阴阳二字，未有能确辨之者，不能不致疑其间也。其阴阳，指表里之阴阳言乎？抑指风寒气血之阴阳言乎？抑指三阳三阴经脏腑之阴阳言乎？其言阳证阴证也，抑以阳邪之热为阳证乎？阴邪之寒为...
李某患 伤寒 ， 畏寒 发热 ，下体如冰，脉息沉细，饮 沸汤 犹不知热，阴寒脉证悉具，药当从温无疑。然视其舌色如朱，方书云∶舌见纯红，热蓄里，与证不符，因其病初起，凭脉用药，先与小剂 理中汤 探之，无碍，随用重剂 六味回阳饮 ，数服病痊，舌色亦退。为详其故，殆所谓肾水凌心，逼其心阳外越者欤。
... 深陷， 唇干 齿燥，精神烦躁或 昏迷 谵妄 ，汗出而粘，身热手足温， 口渴 而喜冷饮，呼吸气粗，唇干 舌红 ， 脉虚数 无力 或细数， 亡阴证 是十分危重的证候。由于 阴阳互根 ，互相依存，阴竭则阳无所附而散越，故亡阴证往往会很快导致 亡阳证 ，最终是 阴阳离决 ，生命无存。故一旦出现亡阴证就应立即进行抢救。无论何种疾病，至亡阴阶段的临床表现、 辨证 要点...
天地间死生消长之道，惟阴阳二气尽之，而人力挽回之权，亦惟阴阳二字尽之，至于 伤寒 一证，则尤切于此，不可忽也。第伤寒之阴证阳证，其义有二，所谓二者，曰经有阴阳，证有阴阳也。 经有阴阳，则三阳为阳证，三阴为阴证。证有阴阳，则实热为阳证，虚寒为阴证。凡经之阴阳，则有寒有热，故阳经亦有阴证，阴经亦有阳证。证之阴阳，则有假有真，故 发热 亦有阴证，厥逆亦有阳证。此经...
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