...出． 口干 咽烂．或不大便．谵语．甚者哕．捻衣摸床．小便利者．可治．吐下后不解．不大便．日晡 潮热 ．不 恶寒 ．独语如见鬼状．剧则不识人．循衣摸床．惕而不安．微喘直视．脉弦者生．涩者死．（ 大承气汤 ） 按循衣摸床．必兼见撮空．及怵惕．肝主筋．肝热甚．故动惕也．脉弦则肝木未败．故生脉涩则金旺．而木欲绝．故死．仲景主下者．因其不大便也．若内无燥屎．而脉重按 ...
（撮空同） 在 伤寒 列于不治，疫疹有此，肝经淫热也。肝属木，四肢属土，肝有邪热，淫于脾经，此木来克土，木动风摇，土自不安。
28。循衣摸床有二因，太阳火劫热伤阴， 小便 利生不利死，阳明热极热弥深，皆缘三法失成坏，脉实堪下弱难禁，虚实阴阳难辨处，独参六味可回春。 【注】循衣摸床，危恶之证也。一因太阳火劫取汗，致阳盛伤阴。阴若未竭，则小便利，多生；阴若已竭，则小便难，多死。一因阳明热极，汗，吐，下三法失宜，致成坏证。其热弥深，脉实者，堪下则可治；脉弱者，不堪下则难治。此已成危恶坏证...
...出． 口干 咽烂．或不大便．谵语．甚者哕．捻衣摸床．小便利者．可治．吐下后不解．不大便．日晡 潮热 ．不 恶寒 ．独语如见鬼状．剧则不识人．循衣摸床．惕而不安．微喘直视．脉弦者生．涩者死．（ 大承气汤 ） 按循衣摸床．必兼见撮空．及怵惕．肝主筋．肝热甚．故动惕也．脉弦则肝木未败．故生脉涩则金旺．而木欲绝．故死．仲景主下者．因其不大便也．若内无燥屎．而脉重按 ...
小儿初生噤风者。胎中受热。毒流心脾。生下复为风邪所搏。致眼闭口噤。啼声不出。舌上如粟。 口吐白沫 。七日内见者。百无一生。撮口者。因胎热。兼风。自脐而入心脾。致面目黄赤。气息喘急。声不出。舌强唇青。口撮 腹胀 。急于囟门灸七壮。灸之不哭。吊肠吐沫者不救。脐风者。因断脐之后。为水湿风邪入于心脾。致腹胀脐肿。四肢厥直。啼不吮乳。甚则撮口发搐。七日内患者最危。宜用...
循衣摸床形容神志 昏迷 的病人用手摸弄衣被，或抚摸床缘的症状。 【循衣摸床】 形容神志昏迷的病人用手摸弄衣被，或抚摸床缘的症状。这是热伤心神，邪盛正虚的一种危候。
证名，亦作捻衣摸床。出《 伤寒论 ·辨阳明病脉证并治》。多见邪盛正虚、持续 高热 或元气将脱的危重病证。患者两手不自主地抚捻衣被或以手循摸床沿，多与撮空捻线症候并见。是疾病危重的象征。
伤寒 吐下仍不解．大便不利 潮热 在．循衣摸床惕不安．独语犹如见鬼怪．微喘直视不识人．谵语狂言还可骇．大承服后脉弦生．忽若涩兮死何悔． （仲景云．伤寒吐下后．未解．不大便．五六日．至十余日．其人日晡所发潮热．不 恶寒 ．如见鬼神．状若剧者．发则不识人．循衣妄撮床惕不安．微喘直视．脉弦者生．涩者莫不死．仲景云．太阳 中风 以火劫之．两阳相熏灼．其身发黄． 鼻衄...
出自：唐代诗人 常建 的 《题破山寺后禅院》 原文如下： 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
阳明病，脉迟，汗出，不 恶寒 ，身重，短气，狂语如见鬼状，剧者发则不识入，循衣摸床，惕而不安，直视微喘， 三一承气汤 （十三）。
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