...于阴所代表的精血等物质为基础。《素问·阴阳应象大论》：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”清·徐大椿《 医贯 砭·阴阳论》：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”《 景岳全书 ·新方八略》：“此又阴阳相济之妙用也。故善补阳者必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。”参阴生于阳条。
...，性格偏 火的阳的，给他滋阴安神（当然不是完全的滋阴，而是滋阴为主，辅以温阳），自然就变得性格平和安宁，性格偏 阴的，给他补阳补气，同样也是阴中求阳，自然会变得活跃，有力！ 而对于智力，大家都知道了，脑与心肾的关系，补肾填精，髓海充裕，安神补中气，心神有力，心脑肾 三位一体，自然对人体的心志有全面的影响！ 精力不用说了，精满气足神全，精力自然旺盛 中医中药不...
清臣曰：虚损之证，有阴虚，有阳虚。阴虚者，宜补而兼清；阳虚者，宜补而兼温。 善补阴者，阳中求阴；善补阳者，阴中求阳。要动中有静，静中有动。如十全用 肉桂 ，归脾用 木香 ，补中用升柴，六味用丹泽，皆各具玄妙，不得一味蠢补，无济于事。 阴虚证，燥热吐血， 六味丸 ；烦渴 潮热 ， 一阴煎 ；午后潮热， 加减一阴煎 ；阴虚格阳， 镇阴煎 ；阴虚中寒， 附子 理阴...
清臣曰：虚损之证，有阴虚，有阳虚。阴虚者，宜补而兼清；阳虚者，宜补而兼温。 善补阴者，阳中求阴；善补阳者，阴中求阳。要动中有静，静中有动。如十全用 肉桂 ，归脾用 木香 ，补中用升柴，六味用丹泽，皆各具玄妙，不得一味蠢补，无济于事。 阴虚证，燥热吐血， 六味丸 ；烦渴 潮热 ， 一阴煎 ；午后潮热， 加减一阴煎 ；阴虚格阳， 镇阴煎 ；阴虚中寒， 附子 理阴...
清臣曰：虚损之证，有阴虚，有阳虚。阴虚者，宜补而兼清；阳虚者，宜补而兼温。 善补阴者，阳中求阴；善补阳者，阴中求阳。要动中有静，静中有动。如十全用 肉桂 ，归脾用 木香 ，补中用升柴，六味用丹泽，皆各具玄妙，不得一味蠢补，无济于事。 阴虚证，燥热吐血， 六味丸 ；烦渴 潮热 ， 一阴煎 ；午后潮热， 加减一阴煎 ；阴虚格阳， 镇阴煎 ；阴虚中寒， 附子 理阴...
...用益元固脱之法，药用西洋参、 当归 身、沙参、枸杞子、蒸首乌、阿胶等。其中，西洋参、沙参益养元气，回摄真气，生津固本，养阴育阳，即善补阳者于阴中求阳之意。 当归 身擅长补血、养血而中守，使营血顺行；枸杞子、蒸首乌补肝肾，益精血，《 景岳全书 ·本草正》上说“枸杞味重而纯，故能补阴，阴中有阳，故能补气。所以滋阴而不致阴衰，助阳而能使阳旺”，可见枸杞能固阴阳之根...
□ 王玉生 山东省德州真爱医院 董秀文 山东中医药大学 明·张介宾在《 景岳全书 ·新方八阵·补略》中说：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴则阴得阳生，而泉源不竭。”此语在补益阴阳方面一直为后世医者所重视而指导着临床实践，以成为广为传颂的名言，所以有必要让我们认真学习领会，努力继承和发扬以为我所用。 在治疗阳虚而补阳时，要...
...虚者。自当补气以生精。又有阳失阴而离者。不补阴何以收散亡之气。水失火而败者。不 补火 何以苏垂绝之阴。此又阴阳相济之妙用也。故善补阳者。必于阴中求阳。则阳得阴助而生化无穷。善补阴者。必于阳中求阴。则阴得阳升而泉源不竭。余故曰。以精气分阴阳。则阴阳不可离。以寒热分阴阳。则阴阳不可混。此又阴阳邪正之离合也。故凡阳虚多寒者。宜补以甘温。而清润之品非所宜。阴虚多热者...
...虚者。自当补气以生精。又有阳失阴而离者。不补阴何以收散亡之气。水失火而败者。不 补火 何以苏垂绝之阴。此又阴阳相济之妙用也。故善补阳者。必于阴中求阳。则阳得阴助而生化无穷。善补阴者。必于阳中求阴。则阴得阳升而泉源不竭。余故曰。以精气分阴阳。则阴阳不可离。以寒热分阴阳。则阴阳不可混。此又阴阳邪正之离合也。故凡阳虚多寒者。宜补以甘温。而清润之品非所宜。阴虚多热者...
...虚者。自当补气以生精。又有阳失阴而离者。不补阴何以收散亡之气。水失火而败者。不 补火 何以苏垂绝之阴。此又阴阳相济之妙用也。故善补阳者。必于阴中求阳。则阳得阴助而生化无穷。善补阴者。必于阳中求阴。则阴得阳升而泉源不竭。余故曰。以精气分阴阳。则阴阳不可离。以寒热分阴阳。则阴阳不可混。此又阴阳邪正之离合也。故凡阳虚多寒者。宜补以甘温。而清润之品非所宜。阴虚多热者...
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