运气术语。指逢阴年（阴干），不及的中运之气与在泉之客气相合。《素问·六元正纪大论》：“不及而同地化者亦三……不及而加同岁会也。”如癸巳、癸亥、癸卯、癸酉四年，均为火运不及，巳亥年为少阳相火在泉，卯酉年为少阴君火在泉，是阴火运各会于客气之少阳相火，少阴君火，即为同岁会年。此外，辛丑、辛未亦为同岁会。
地化 ，运气术语。 ①指在泉之气的变化。《 素问 .至真要大论》：“地化奈何？” 吴昆 注：“地化，在泉之化也。” ②专指在泉的 火热 之气。《素问.六元正纪大论》：“同清者多地化。”张景岳注：“运与司天 阳明 同清者，则当多用在泉少阴 温热 之化以治之。”即岁运与司天之气同为 清气 ，应多以火热之气调节。
五宫 ，①指东、南、西、北、中五个位。《 灵枢 .九宫 八风 》：“太一居五宫之日， 病风 折杵木，扬沙石。” ②指中央 土位 。《 素问 .六元正纪大论》：“所谓 邪气化日 也，灾五宫。”亦即胜夏之邪，损害所及的方位是中央。 ③指藏精神的 五脏 。《素问.生气通天论》：“阴之五宫，伤在 五味 。” 张志聪 注：“五宫，五脏神之所舍也。”
热无犯热是如果没有寒证，那幺在炎热的夏天，不要随便使用热药。 【热无犯热】 语出《素问．六元正纪大论》。意思是如果没有寒证，那幺在炎热的夏天，不要随便使用热药，以免伤津化燥，发生变证。但如果是表寒证，须用属于热药一类的辛温发表药，就不在此例。不过夏日用辛温发表，对于方药须有选择，剂量必须斟酌。
①天空。《素问·六元正纪大论》：“阳光不治，空积沉阴。” ②空虚。《灵枢·本脏》：“肝下则逼胃，胁下空。” ③指经穴、穴位。《灵枢·小针解》：“机之动不离其空中者，知气之虚实，用针之徐疾也。” ④音义同孔。小洞。《素问·水热穴论》：“所谓玄府者，汗空也。” ⑤指鼻孔。《灵枢·天年》：“其五脏皆不坚，使道不长，空外以张， 喘息 暴疾。”
①天空。《素问·六元正纪大论》：“阳光不治，空积沉阴。” ②空虚。《灵枢·本脏》：“肝下则逼胃，胁下空。” ③指经穴、穴位。《灵枢·小针解》：“机之动不离其空中者，知气之虚实，用针之徐疾也。” ④音义同孔。小洞。《素问·水热穴论》：“所谓玄府者，汗空也。” ⑤指鼻孔。《灵枢·天年》：“其五脏皆不坚，使道不长，空外以张， 喘息 暴疾。”
水郁 ，病证名。 五郁 之一。水气郁阻，而见 水肿 胀满。二便阻隔之证。出《 素问 .六元正纪大论》。《 证治汇补 》卷二：“水肿胀满，二便阻隔，皆水郁也。治宜折之。折者制御之也。伐而挫之也，渐杀其势也。”《 杂病源流犀烛 》卷十八论折之之法，有 健脾 、 温补命门 、 补肾 、 利水 诸法。可用折郁汤、补火 解郁 汤等方。不效者，或 发汗 ，或通利二便。参...
寒无犯寒是如果没有热证，在寒冷的冬天就不要随便用寒药，以免损伤阳气，发生变证。 【寒无犯寒】 语出《素问．六元正纪大论》。意思是如果没有热证，在寒冷的冬天就不要随便用寒药，以免损伤阳气，发生变证。但如果是里有实热结滞，须用寒凉的攻下药，就不在此例。不周冬日用寒凉攻下，对于方药应有选择，剂量也宜斟酌。
土郁夺之是指湿邪郁阻中焦用袪湿之法而不使滞留。 【土郁夺之】 语出《素问．六元正纪大论》。土郁，是指湿邪郁阻中焦；夺，是指袪湿而不使滞留。例如湿热郁于中焦， 腹痛 腹胀 ，大便稀薄而热臭， 舌苔黄 腻，用“苦寒燥湿”法；或寒湿郁于中焦， 胸闷 、 恶心 、 呕吐 、腹胀、大便清稀、舌苔白腻，用“苦温化湿”法。
运气术语。 ①指在泉之气的变化。《素问·至真要大论》：“地化奈何？”吴昆注：“地化，在泉之化也。” ②专指在泉的火热之气。《素问·六元正纪大论》：“同清者多地化。”张景岳注：“运与司天阳明同清者，则当多用在泉少阴温热之化以治之。”即岁运与司天之气同为清气，应多以火热之气调节。
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