痰、气虚、阴火。 补 虚者，参术中下 大补丸 。轻者簠德，用思以胜之。 温 胃寒， 理中汤 。 下 便实者下之。 宣 气 实脉 盛有痰者，必吐之。
痰火 是指无形之火与有形之痰煎熬胶结贮积于肺的病证，所谓“窠囊之痰”。平时可无明显 症状 ，如因 外邪 或饮食内伤等因素则引致发作。其症颇似 哮喘 ， 烦热 胸痛 ， 口干唇燥 ，痰块很难咯出等。是 头部 及耳后有 痰核 如串珠状，或脏下有 结核 的 病症 。其核按之紧，推之不移，兼见 舌红苔黄 、 脉弦滑 数等。因其由于 肝火 、 痰郁 所致，故名痰火。 ...
平按：此篇见《素问·通评虚实论篇》，又见《甲乙》卷十一第二。 黄疸 、暴痛、癫疾、厥、狂，久逆之所生。 此之五病，气之久逆所生。 平按：《甲乙》“黄疸”作“贯疽”，注云：“《素问》作黄疸。”“暴痛”作“暴病”；“狂”上无“厥”字。
倒经（逆经）指在月经过期中（或行经前后）出现过期性吐血或衄血的病症。 【倒经（逆经）】 又叫“经行吐衄”。指在月经过期中（或行经前后）出现过期性吐血或衄血的病症。因发病与月经过期有关，又常引起月经量少或 闭经 ，故称“倒经”，或称“逆经”。本病多由肝气逆上，肝经郁火或阴虚肺燥而致。
（有痰、气虚、阴火。视其有余、不足治之。） 戴云∶吃逆者，因痰与热， 胃火 者极多。 不足者， 人参 、 白术汤 下 大补丸 。 有余并痰者，吐之。 人参芦 之属。
痰浊犯肺 ，指痰湿阻滞， 肺气 不得宣降的病变。症见 咳嗽痰多 、色白而粘、容易咯出，或 气喘 痰鸣、 胸满 呕恶， 舌苔白腻 ， 脉滑 。治宜 宣肺化痰 或 降气平喘 ，方如 三子养亲汤 。
经云∶升降浮沉则顺之，寒热温凉则逆之。谓春宜用升，以助生气；夏宜用浮，以助长气，秋时宜降，以顺收令；冬时宜沉，以顺封藏。此药性之宜顺四时者也。春气温，宜用凉；夏气热，宜用寒；秋气凉，宜用温；冬气寒，宜用热。此用气之宜逆四时者也，而病亦如之。然时气、病气，又皆有常有变，知其常变，反其逆从，可以把握阴阳，裁成造化矣。
哕逆者， 橘皮竹茹汤 主之。 哕逆者，中虚而胃逆也。 橘皮 竹茹汤 ，参、甘、 大枣 ，补中而培土，橘、姜、 竹茹 ，降逆而止呕也。
治疗学术语。指治疗上重复犯错误，即再次误治。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。”
证名。 ①指手足逆冷。见《 伤寒论 ·辨少阴病脉证并治》。 ②指气血败乱之证。《 景岳全书 ·杂证谟》：“厥逆之证，危证也。盖厥者，尽也；逆者，乱也。即气血败乱之谓也。” ③指胸腹 剧痛 ，两足暴冷的病证。《灵枢·癫狂》：“厥逆为病也，足暴清，胸若将裂，肠若将以刀切之，烦而不能食，脉大小皆涩。” ④因犯寒邪所致之久 头痛 ，后世名为厥逆头痛（见《兰室秘藏·头...
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