...乃愈．向使见其 遗精 ．不敢用凉．岂不误乎．总录云．未传能食者必发脑疽背疮．为其邪火太盛也．不能食者．必传中满臌胀．以其治之太过．上热未除．中寒复生也．岐伯曰．脉实病久可治．脉弦小病久不可治．盖洪数之脉．邪火有余．津液犹未枯竭．若脉细 无力 者．津液既绝．胃气亦亡．故不可治．不得已而药之．宜于柴芍汤中．加入 人参 ．甚则 八味地黄丸 ．或可起死． 柴胡芍药汤...
风湿者．先伤于湿．而后伤于风也．其症一身尽痛．比之 伤寒 身痛 ．殆有甚焉．因知其为风湿也．风从上受．湿从下受．殆至两相抟聚．注经络．流关节．渗骨体躯壳之间．无处不到．是以无处不痛也．其症有轻有重．轻者脉浮弦细．浑身酸软 无力 ．宜用 加减柴葛汤 ．风在外而湿在内．不可大汗． 恐风 去而湿仍存．惟此轻解之剂．内外之邪俱去．若汗出短气．恶风不欲去衣．脉沉细缓无
方书云．人迎紧盛伤于寒．气口紧盛伤于食．以是知伤食之脉．专以气口为主也．然诊视之时．有气口脉沉伏者．有气口脉滑大者．又有人迎气口俱弦数者．纷纷不一．不可以一说拘也．夫人迎气口脉俱弦数．外症日晡寒热．头亦微痛．全与风寒无异．但神气如故．身无疼痛．可以为别也．脾胃之气禀于命门．命门凝然不动．下焦为之臣使．宣布其气．行至中焦．入于脾胃．乃能化食．今因饮食郁遏．少阳
有声无痰．谓之咳．肺气伤而不清也．有痰无声谓之嗽． 脾湿 动而生痰也．有声有痰．谓之 咳嗽 ．脾生痰而传于肺也．风寒劳嗽．自有本条．四时咳嗽．不可不辨．丹溪云．春是上升之气．夏是火炎上最重．秋是湿热伤肺．冬是风寒外束．所谓上升之气者．春天木旺． 肝火 太甚．乘于肺金．故令咳嗽．宜用清肝 宁嗽汤 ．脉必弦数可据．久而不止．宜用归芍 地黄汤 ．盖肾水．乃肝木之母
肝为将军之官．不受屈制．怒气伤肝．其气冲逆上行．有若将军之不可犯．故名将军．伤之轻者．两胁刺痛．胸中不舒．伤之重者．未经发泄．乘于胃土．令人 昏迷 不语．牙关紧急．盖因胃中有痰．肝气入胃．触动痰涎．其支脉之络心者．被其壅滞．堵塞神气出入之窍．故不识人也．内经云．暴喑为病．不必服药．少顷气行则苏．然而痰聚胸中．正气得复则生．不复则死．不可坐视．宜用清郁 二陈汤
人之有脾胃．犹地之有土也．万物生化于土．而人之五脏六腑．大经小络．以及皮肉筋骨．无不资生于脾胃．一身之要物也．盖命门真火．乃父之精气．附于两肾之间．未有此身．先有此气．出于天成．不假人为．所以谓之先天．若夫脾胃之气．饮食 五味 ．变生五气．以奉生身．全藉人为．后天之气也．饮食虽能养人．亦能害人．欲求长生者．全要饮食节制．为却病之良方．饮食之所以养人者．原取其
泄泻者．胃与大肠之病也．此因饮食不调．脾胃不能运化．小水并于大肠．故令作泻．脉来沉滑．腹中作痛．宜用 胃苓汤 加减．以其 积滞 在胃．气不宣通．稀粪旁流故也．若久泻不止．脉沉细缓．按之 无力 者．是为 脾虚 ．宜用 健脾丸 参苓白术散 之类．甚则用 八味地黄丸 ．补命门火以生脾土．此不易之法也．但泄泻之病．虚寒者固有．而虚热者亦多．如下多亡阴．津液不足．脉来
痿者 足痛 不能行也．凡人壮岁之时．气血未衰．或年及五旬．形体不甚瘦弱者．多因湿热伤脾．不能束骨．未可即以痿论也．盖热伤其血．则大筋为之软短．热伤其筋．则小筋为之弛长．所以机关不利．宜用滋筋 养荣汤 ．脉沉细缓者．宜用 独活寄生汤 ．至于年过五十．形体怯弱者．此属痿症无疑．内经曰．肺热叶焦．五脏因而受之．发为痿 ．又谓治痿必主阳明．盖言阳明胃土．为诸筋之宗．
痫病发则仆地．闷乱无知．啮舌吐沫． 角弓反张 ．手足搐搦．或作六畜之声．古有猪羊牛马鸡痫之分．以应五脏．亦可不必．风痰鼓其窍道．其气自变．譬之弄笛者．六孔闭塞不同．而宫商各别也．脉来洪数者．症属于阳．宜用舒中 二陈汤 ．后以清痫 二陈汤 加减调治．脉细 无力 者．症属于阴．治之难愈．宜用 六君健脾汤 ． 八味地黄丸 ．亦所必用也．此病痰伏心包．全要胃气清虚．
湿温者．先伤于湿．而后伤于暑也．其症胸满妄言．两胫逆冷．此因暑湿客于脾经．正气不行．郁而为火．故令语言 谵妄 ．湿热上壅．阳气不能下通于阴．故令足寒．仲景恐人认为寒症．误投发散．所以引入寒门．其实非寒症也．夫湿温何以不可发汗．盖因湿邪在胸．已自有热．又遇暑气客之两热相侵．犹未混合．为一汗之．则两邪混合．闭塞经络．不死何待耶．宜用 柴胡 清中汤 ．若脉来洪数．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。