卫生膏_《何氏虚劳心传》_中医内科书籍_【岐黄之术】

虚劳等症,久服大效。 人参 黄 (二味肺有热者去之) 生地 熟地 天冬 麦冬 牛膝 甘枸杞 圆眼肉 五味 龟 天膏( 黄牛肉 去皮油,浸去血水,频频换水,乃得不腥气,煎浓汁去肉熬膏) 梨汁 (自煎,上十四味各等分, 五味子 减半) 此方益气血,生津液,补精髓,壮筋骨。凡虚弱之体,宜预服之,久自神效,老人常服,能御外家生子,诚卫生之 神丹 也。

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回生丸_《何氏虚劳心传》_中医内科书籍_【岐黄之术】

(自制) 治虚劳等症。功在六味左归之上,不可忽者也。 熟地 (八两) 萸肉 (四两) 枸杞 (四两) 菟丝子 (四两) 牛膝 (补肾,酒蒸,四两) 山药 ( 芡实 (略炒,四两) 砂仁 (略炒,四两) 麦冬 (去心,八两) 枣仁 (略炒,六两) 北五味 (敛肺,蜜水拌蒸,焙干,四两) 圆眼肉(养心,炙干,六两,煎膏倍用) 莲须 (涩精,固肠,四两) 麋角 胶...

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獭肝散_《何氏虚劳心传》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...之剂也。《紫庭方》云∶传尸劳瘵必有虫,须用 乳香 熏病患手,以帛覆之,良久出毛劳也。又法∶病患吸安息烟嗽不止者,乃属传尸,不嗽者,非传也。盖虚劳热蒸积久,则生恶虫,食人脏腑,同气连枝,多遭传染,甚至灭门。法当补虚以复其元,杀虫以绝其根,能杀其虫,虽病者不生,亦可绝其传疰。《金匮》之于虚劳门后,附 獭肝散 一方,岂无意哉! 他如獭爪、 雄黄 、 桃仁 、 雷丸...

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天王补心丹_《何氏虚劳心传》在线阅读_【中医宝典】

...能上交,心火不至灼肺为害,虚则心火无制,亢甚刑金为咳而喘,肺阴消灼,身体羸瘦,而危亡可立待矣。此症不得志者多有之,故治斯症者,必兼壮水为主,又须顾虑中气为重。大凡虚劳之人,无论何脏受伤,非内热骨蒸,即不谓之虚劳;非食少泄泻,肌肉 消瘦 ,尚不至死地。所以,孙思邈谓补脾不如补肾,许学士谓补肾不如补脾。二先生深知二脏为生人之根本,故凡病皆宜脾肾,不独虚劳为然也。

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加味清宁膏_《何氏虚劳心传》在线阅读_【中医宝典】

...加 饴糖 白蜜 (各一斤),俱煎极熟收之,俟冷入 薄荷 、 贝母 、 山药 末拌匀,时回生之属。 此方补阴清肺,益脾降气,消痰之剂。士材云∶虚劳之所难者。如脾喜温燥,清肺则碍脾; 少泄多,虽喘嗽不宁,但以补脾为要,清润之品,所宜斟酌。以脾有生肺之能,肺无扶脾之力,故制 清宁膏 一方而兼补脾阴之药。注云∶润肺不碍脾,补脾不碍肺,以肺属金而法天,脾属土而法地。曰...

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大黄虫丸_《何氏虚劳心传》在线阅读_【中医宝典】

...,酒送五丸,每日三服。 此方破血行瘀,乃世俗所称干血劳之良治也。内有干血瘀积之久,牢不可拔。新生血不能周血,峻药缓图,陆续渐除,俾瘀积去,而虚劳庶可复,死里求生之方也。嘉言云∶有劳之之极,血滞不行,惟就干涸,皮鲜滑泽,面无荣润。于是气之所过,血不为动,徒蒸血热,或日晡,或子午,始必干蒸,候蒸散,微汗而热解,热蒸不已,不死何待?甚有热久则蒸,其所瘀之血,化而为...

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仲淳验方_《何氏虚劳心传》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...虚挟寒,更或身受寒气,口食冷物,脾胃愈虚,寒而不能统血,血亦错行,所谓阳虚必走耳!其血必黑黯,其色必 白,其身必清凉,其脉必微迟,无内热骨蒸虚劳诸症者,可用 理中汤 ,( 炮姜 炒黑则止而不走,亦兼散凝血。)加 木香 当归 之属,以理中能止伤胃吐血,理中焦之虚寒。若肾中真阳 衰弱 ,下焦寒冷,龙火上炎,血随上出者,必有真寒的症,当用八味冷冻饮料,以引火归原。...

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保阴煎_《何氏虚劳心传》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...大便燥结 小便 黄赤。(内热。)六脉弦数,或虚或 无力 。(皆虚损的症,不必吐血 咳嗽 也。故有吐血咳嗽症,而无上文之内热虚症, 脉数 仍非虚劳,不可不辨。)若病久饮食少思,大便溏泄,(脾胃伤之故也。)午后洒淅 恶寒 ,少倾发热,或至鸡鸣,寅卯时分 盗汗 出而解,并以此方,或六味、左归加减治之。 熟地 (三钱至一二两) 生地 (二三四钱,二地补肾阴,培其根本...

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逍遥散_《何氏虚劳心传》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...若劳在肺肾者,不可用耳!沈氏云∶若病起于肝,先见胁痛而后 咳嗽 ,乃木挟心相刑金,先治其本,加清金之药,兼治其标,原有郁甚舒肝之说也。嘉言谓虚劳 畏寒 发热 ,禁用 小柴胡汤 。又谓骨蒸发热,热深在内里,禁用一切轻扬之剂,恐引热势外出,而增其炽,灼干津液肌肉。正与上言劳在肺肾,不用柴胡之说相合。此方赵氏极称其用之广,而效之神。凡寒热往来如疟, 呕吐 吞酸,嘈...

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天王补心丹_《何氏虚劳心传》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...能上交,心火不至灼肺为害,虚则心火无制,亢甚刑金为咳而喘,肺阴消灼,身体羸瘦,而危亡可立待矣。此症不得志者多有之,故治斯症者,必兼壮水为主,又须顾虑中气为重。大凡虚劳之人,无论何脏受伤,非内热骨蒸,即不谓之虚劳;非食少泄泻,肌肉 消瘦 ,尚不至死地。所以,孙思邈谓补脾不如补肾,许学士谓补肾不如补脾。二先生深知二脏为生人之根本,故凡病皆宜脾肾,不独虚劳为然也。

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