腹中常自觉有一段热如汤火者，此无与气化之事也。非 实火 内热 ，亦非阴虚内热，是 瘀血 之所为也。其证口不干，而内渴消水。盖人身最热之体，莫过于血。何则?气之性热，而血者气之室也。热性之所附丽也。气之热散而不聚，其焰疏发；血之热积而独浓，其体燔灼。 火犹焰也，血犹炭也，焰热于炭乎?抑炭热于焰也?故病患或常如一阵 热汤 浇状，是心虚而血下溜也；又常如火从胸腹上...
病因 病理学 术语。指因劳倦造成的形气不足，上焦不通，胃气郁于胸中，阴气相对虚弱，出现 内热 证候。《素问·调经论》：“帝曰：阴虚生内热奈何？岐伯曰：有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”
久病与素秉不足之人，身外冷而觉 内热 难当，欲得清凉方快。清凉入口，却又不受，舌青滑而人无神，二便自利。此是阴气发潮，切不可妄用滋阴清凉之品，急宜大剂回阳，阳回则阴潮自灭。若果系时疫外冷内热之候，其人必烦燥，口渴饮冷，二便不利，人必有神，又当攻下，回阳则危。
□ 蒋玉清 安徽省亳州市 华佗 中医院 消渴为临床常见症状，它以口渴明显为主，但又不尽同于糖尿病，也就是中医所讲的消渴病，消渴病是以多饮，多食，多尿，消瘦及尿有甜味等临床表现，而《金匮要略》消渴篇，把口渴都归属于消渴，有口渴多饮，也有口渴不欲饮，但无论什么情况，它不外乎有五种原因：厥阴之消渴；气血津液不足之消渴；小便不利之消渴；小便利之消渴；阳明内热之消渴。...
大都谏郑春寰老先生，为春元时， 头痛 内热 ，入夜尤甚，汗出如流，通宵不止，小水短赤，舌上黄苔，右胁胀疼。先与 桂枝 白虎汤 一帖，解其内热，敛去浮汗，再与 白芥子 一钱， 栝蒌仁 四钱， 枳实 、 姜黄 、 黄连 各八分，水煎服，外与 当归龙荟丸 一钱五分下之，而胁痛安。
外热与 内热 不同。外热者，身终日 发热 ，或拘束肢冷，有青涕 咳嗽 ， 头痛 鼻塞 之象，内则脉浮而不渴，此外解之症也。不可用凉药，宜 荆防散 表之，得汗自愈。内热者，如夜热 潮热 ，昼轻夜重，病最缠绵，或口渴，或 腹胀 ，或 盗汗 ，其症有因伤食停痞，伏燥伏火，阴虚阳虚等异，宜分别而治，此内解之症也，不可用表药。伤食者， 保和丸 加 地骨皮 消之；停痞者...
外热与 内热 不同．外热者．身终日 发热 ．或拘束肢冷．外有清涕 咳嗽 ． 头痛 鼻塞 之象．内则脉浮而不渴．此外解之症也．不可用凉药．宜 荆防散 表之．得汗自愈．内热者．如夜热 潮热 ．昼轻夜重．病最缠绵．或口渴．或 腹胀 ．或 盗汗 ．其症有因伤食停痞．伏燥伏火．阴虚阳虚等异．宜分别而治．此内解之症也．不可用表药．伤食者． 保和丸 加 地骨皮 消之．停痞...
腹中常自觉有一段热如汤火者，此无与气化之事也。非 实火 内热 ，亦非阴虚内热，是 瘀血 之所为也。其证口不干，而内渴消水。盖人身最热之体，莫过于血。何则?气之性热，而血者气之室也。热性之所附丽也。气之热散而不聚，其焰疏发；血之热积而独浓，其体燔灼。 火犹焰也，血犹炭也，焰热于炭乎?抑炭热于焰也?故病患或常如一阵 热汤 浇状，是心虚而血下溜也；又常如火从胸腹上...
第四节 消渴 消渴病是由于先天禀赋不足，复因情志失调、饮食不节等原因所导致的以阴虚燥热为基本病机，以多尿、多饮、多食、乏力、消瘦，或尿有甜味为典型临床表现的一种疾病。 消渴病是一种发病率高、病程长、并发症多，严重危害人类健康的病证，近年来发病率更有增高的趋势。中医药在改善症状、防治并发症等方面均有较好的疗效。 在世界医学史中，中医学对本病的认识最早，且论述甚...
太阴司天，寒水之胜， 心火 受郁， 内热 已甚，则当治内热为急，内热未甚，即当 散寒 解郁为急。如《宣明论》立方着于诸症条下者，具治漏风而渴，用 牡蛎 、 防风 、 白术 ，先治漏风为急。若心移寒于肺为肺消，则以心火乘肺伤其气血为急，所移之寒，非正当其邪也，故用参、 、 熟地黄 、 北五味 、 桑皮 、 麦门冬 、 枸杞 ，先救血气之衰，故不用寒药泄内热也。...
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