四君子汤合桃仁承气汤证_《临证实验录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...淡红,苔白厚腻。诊其脉,沉细 无力 。触其腹,脐左右拒压,左少腹有索状物,手不可近。 产前 胃病 ,系中虚有寒,产后恶露未尽,为胞宫蓄瘀。 正虚邪实。当扶正祛瘀。先贤谓产后勿忘虚、勿忘瘀,实经验之谈也。拟 四君子汤 合 桃仁承气汤 治之: 党参 15g 白术 15g 茯苓 15g 甘草 6g 桃仁 10g 川军10g 芒硝 6 桂枝 10g 坤草30g 一剂...

http://qihuangzhishu.com/115/263.htm

四君子汤合桃仁承气汤证《临证实验录》_【中医宝典】

...淡红,苔白厚腻。诊其脉,沉细 无力 。触其腹,脐左右拒压,左少腹有索状物,手不可近。 产前 胃病 ,系中虚有寒,产后恶露未尽,为胞宫蓄瘀。 正虚邪实。当扶正祛瘀。先贤谓产后勿忘虚、勿忘瘀,实经验之谈也。拟 四君子汤 合 桃仁承气汤 治之: 党参 15g 白术 15g 茯苓 15g 甘草 6g 桃仁 10g 川军10g 芒硝 6 桂枝 10g 坤草30g 一剂...

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四君子汤合桃仁承气汤证_《临证实验录》在线阅读_【中医宝典】

...淡红,苔白厚腻。诊其脉,沉细 无力 。触其腹,脐左右拒压,左少腹有索状物,手不可近。 产前 胃病 ,系中虚有寒,产后恶露未尽,为胞宫蓄瘀。 正虚邪实。当扶正祛瘀。先贤谓产后勿忘虚、勿忘瘀,实经验之谈也。拟 四君子汤 合 桃仁承气汤 治之: 党参 15g 白术 15g 茯苓 15g 甘草 6g 桃仁 10g 川军10g 芒硝 6 桂枝 10g 坤草30g 一剂...

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四君子汤合桃仁承气汤证_《临证实验录》_【中医宝典大全】

...淡红,苔白厚腻。诊其脉,沉细 无力 。触其腹,脐左右拒压,左少腹有索状物,手不可近。 产前 胃病 ,系中虚有寒,产后恶露未尽,为胞宫蓄瘀。 正虚邪实。当扶正祛瘀。先贤谓产后勿忘虚、勿忘瘀,实经验之谈也。拟 四君子汤 合 桃仁承气汤 治之: 党参 15g 白术 15g 茯苓 15g 甘草 6g 桃仁 10g 川军10g 芒硝 6 桂枝 10g 坤草30g 一剂...

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小儿肾病治疗方案汇总_肾病儿童肾病_【中医宝典】

...凝药物的应用;肾上腺皮质激素(如:泼尼松)和细胞毒药物(如:环磷酰胺)的应用。 (2)中医治疗措施:小儿 肾病综合征 的中医治疗,总的可分为正虚邪实两个方面,正虚不外乎人体气血阴阳虚弱,邪实以水湿潴溜为主,临床以虚实夹杂多见;治疗原则是扶正邪与祛邪同时进行,标本兼治;常用的药物有四君子合 五皮饮 加减、 真武汤 和 五苓散 加减、桃红 四物汤 加减等。 3...

http://zhongyibaodian.com/neike-2/b17555.html

小儿肾病传统治疗措施_肾病儿童肾病_【中医宝典】

...凝药物的应用;肾上腺皮质激素(如:泼尼松)和细胞毒药物(如:环磷酰胺)的应用。 (2)中医治疗措施:小儿 肾病综合征 的中医治疗,总的可分为正虚邪实两个方面,正虚不外乎人体气血阴阳虚弱,邪实以水湿潴溜为主,临床以虚实夹杂多见;治疗原则是扶正邪与祛邪同时进行,标本兼治;常用的药物有四君子合 五皮饮 加减、 真武汤 和 五苓散 加减、桃红 四物汤 加减等。 3...

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深脓疱病鉴别诊断_如何诊断深脓疱病_查疾病_【疾病大全】

诊断 根据临床表现易于诊断。中医认为为素体气虚,复感湿热毒邪,正虚邪实,不能脱毒外出,毒邪内陷而成。 辨证分析:局部炎症明显,破溃后分泌物为稀薄脓性,或带血性,常形成浅在性 溃疡 ,疮面不易愈合,亦可伴有全身倦怠、 无力 、低烧等症状。舌质淡,苔白或黄。脉沉弦微数,辨证属 气血虚弱 ,复感毒邪,致使肌肤溃烂。 鉴别 主要应与以下疾病鉴别: 1. 脓疱疮 损害...

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简介_《医林改错》在线阅读_【中医宝典】

...;另一主要内容主要表明了他对人体气血的一个特殊的认识。他认为气与血皆为人体生命的源泉,但同时也是致病因素。不论外感内伤,对于人体的损伤,皆伤于气血而非脏腑。气有虚实:实为邪实,虚为正虚;血有亏瘀,亏为失血,瘀为阻滞。他认为 瘀血 是由于正气虚,推动 无力 造成的,故血瘀证皆属虚中夹实。故而他倡导“补气活血”和“逐瘀活血”两大法则,这就是他的著名的“瘀血说”。

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简介_《医林改错》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...;另一主要内容主要表明了他对人体气血的一个特殊的认识。他认为气与血皆为人体生命的源泉,但同时也是致病因素。不论外感内伤,对于人体的损伤,皆伤于气血而非脏腑。气有虚实:实为邪实,虚为正虚;血有亏瘀,亏为失血,瘀为阻滞。他认为 瘀血 是由于正气虚,推动 无力 造成的,故血瘀证皆属虚中夹实。故而他倡导“补气活血”和“逐瘀活血”两大法则,这就是他的著名的“瘀血说”。

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简介_《医林改错》_【中医宝典大全】

...;另一主要内容主要表明了他对人体气血的一个特殊的认识。他认为气与血皆为人体生命的源泉,但同时也是致病因素。不论外感内伤,对于人体的损伤,皆伤于气血而非脏腑。气有虚实:实为邪实,虚为正虚;血有亏瘀,亏为失血,瘀为阻滞。他认为 瘀血 是由于正气虚,推动 无力 造成的,故血瘀证皆属虚中夹实。故而他倡导“补气活血”和“逐瘀活血”两大法则,这就是他的著名的“瘀血说”。

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