...①人体部位名。指鼻孔和人中沟。《灵枢·天年》：“使道隧以长，基墙高以方。”杨上善注：“使道谓是鼻空使气之道，隧以长，出气不壅。”②神气之通道。《素问·灵兰秘典论》：“主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤。”王冰注：“使道，谓神气行使...
...国语辞典 清楚明白。 如：「王先生的帳目，整理得一絲不苟，來去分明。」 為人光明磊落。 兒女英雄傳．第二十五回：「原想等終了母親的天年，雪了父親的大恨，我把這口氣也交還太空，便算完了我這生的事業，那時叫世人知我冰清玉潔，來去分明，也原諒我...
...养生歌括。《类修要诀》：“君不见，大怒冲天贯斗牛，擎拳嚼齿怒双眸。兵戈水火亦不畏，暗伤性命君知否？又不见，楚霸王、周公瑾，匹马乌江空自刎，只因一气殒天年，空使英雄千载忿！对时人，须戒性，纵使闹中还取静。假若一怒不老躯，亦至血衰生百病。耳欲...
...①骨，骨骼。《灵枢·天年》：“百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”②特指胫骨。《素问·骨空论》：“骸下为辅。”③疑为“胲”字之误。《灵枢·师传》：“六腑者，胃为之海，广骸，大颈，张胸，五谷乃容。”按《千金方》卷十六第一“骸”作“胲...
...白居易诗说：“已开第七秩，饱食仍安眠。”又说：“年开第七秩，屈指几多人。”这是六十二岁时，正月初一的诗。又一篇说：“行开第八秩，可谓尽天年。”自注说：“时俗称七十以上为进八秩。”这是以十年为一秩的。司马光作《庆文潞公八十会致语》说：“岁...
...黄帝问于岐伯曰．愿闻人之始生．何气筑为基．何立而为 ．何失而死．何得而生．岐伯曰．以母为基．以父为 ．失神者死．得神者生也．黄帝曰．何者为神．岐伯曰．血气已和．营卫已通．五脏已成．神气舍心魂魄毕具乃成为人．黄帝曰．人之寿夭各不同．或天寿．...
...吉而免凶也。从屰从夭。夭，死之事。故死謂之不𡴘。胡耿切 (𡴘) 吉而免凶也。吉者、善也。凶者、惡也。得免於惡是爲幸。从屰。从夭。屰者、不順也。不順從夭死之事。㑹意。胡耿切。十一部。夭、逗。死之事。左傳所謂夭札。不終其天年者也。死謂之...
...老吟寄殘喘。」 三國演義．第八十回：「朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。」...
...㈠（shí，音时）①指石针。《素问·五脏生成篇》：“邪气之所客也，针石缘而去之。”②用石针砭刺。《素问·腹中论》：“灸之则喑，石之则狂。”③坚实。《灵枢·天年》：“其肉不实，数中风寒。”④脉象的一种。即石脉。《素问·阴阳别论》：“鼓阳至而...
...国语辞典 語本儀禮．士喪禮「幠用斂衾」句下鄭玄．注：「疾時處北牖下，死而遷之當牖下。」即老死家中，安享天年的意思。 明史．卷二三五．鄒維璉傳：「我朝王振、曹吉祥、劉瑾亦嘗寵之群臣之上。有一人老死牖下，獲保富貴哉？」 初刻拍案驚奇．卷十一：...
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