...所化、人能每旦漱口擦齿、以津洗目、及常时以舌舐拇指甲、揩目、久久令人光明不昏、又能退翳、凡人有云翳、但每日令人以舌舐数次、久则真气熏及、自然毒散而翳退矣．）悦肌肤．（五更未语之唾、涂肿辄消、拭目去障、咽入丹田、则固精而制火、修养家咽津、谓之清水灌灵根、人能终日不唾、收视返听、则精气常凝、容颜不槁、若久唾则损精神、成肺病、皮肤枯涸、故曰远唾不如近唾、近唾不如无...
...所化、人能每旦漱口擦齿、以津洗目、及常时以舌舐拇指甲、揩目、久久令人光明不昏、又能退翳、凡人有云翳、但每日令人以舌舐数次、久则真气熏及、自然毒散而翳退矣．）悦肌肤．（五更未语之唾、涂肿辄消、拭目去障、咽入丹田、则固精而制火、修养家咽津、谓之清水灌灵根、人能终日不唾、收视返听、则精气常凝、容颜不槁、若久唾则损精神、成肺病、皮肤枯涸、故曰远唾不如近唾、近唾不如无...
...所化、人能每旦漱口擦齿、以津洗目、及常时以舌舐拇指甲、揩目、久久令人光明不昏、又能退翳、凡人有云翳、但每日令人以舌舐数次、久则真气熏及、自然毒散而翳退矣．）悦肌肤．（五更未语之唾、涂肿辄消、拭目去障、咽入丹田、则固精而制火、修养家咽津、谓之清水灌灵根、人能终日不唾、收视返听、则精气常凝、容颜不槁、若久唾则损精神、成肺病、皮肤枯涸、故曰远唾不如近唾、近唾不如无...
...所化、人能每旦漱口擦齿、以津洗目、及常时以舌舐拇指甲、揩目、久久令人光明不昏、又能退翳、凡人有云翳、但每日令人以舌舐数次、久则真气熏及、自然毒散而翳退矣．）悦肌肤．（五更未语之唾、涂肿辄消、拭目去障、咽入丹田、则固精而制火、修养家咽津、谓之清水灌灵根、人能终日不唾、收视返听、则精气常凝、容颜不槁、若久唾则损精神、成肺病、皮肤枯涸、故曰远唾不如近唾、近唾不如无...
...，内以 醒消丸 ，热陈酒送服三钱，即止其疼痛。夜间得睡，次日患皮起皱，再服全消。如过四五日，患将作脓，亦以 醒消丸 与服，消其四围肿硬，痛息毒散患哑，此以大变小之法。有脓之患顶，取 咬头膏 贴，加以 代刀散 三钱，酒服穿之，或刀点分许穿之，以 洞天膏 贴，不几日收功。如患盘数寸者，或患居背心、脑后、腰腹、肚腋、阴囊等险之穴，用 五通丸 、醒消丸，早晚以 败毒...
...，内以 醒消丸 ，热陈酒送服三钱，即止其疼痛。夜间得睡，次日患皮起皱，再服全消。如过四五日，患将作脓，亦以 醒消丸 与服，消其四围肿硬，痛息毒散患哑，此以大变小之法。有脓之患顶，取 咬头膏 贴，加以 代刀散 三钱，酒服穿之，或刀点分许穿之，以 洞天膏 贴，不几日收功。如患盘数寸者，或患居背心、脑后、腰腹、肚腋、阴囊等险之穴，用 五通丸 、醒消丸，早晚以 败毒...
... 痘后留邪作肿 痈 ，或为结核论相同，但将毒瓦斯分深浅，莫使余枭透骨缝。 看在何经用引经，肿时不与溃时论，补中托里分虚实，决毒排脓视浅深。 毒散皮肤有数瘢，或为瘾疹或成丹，丹瘤凝结从深论，瘾疹分疏作浅看。 而今泄利又何如，治法难将一例拘，能食渴多知是热，脉微食少又为虚。 泄泻古人原有别，肠垢 溏分冷热。若还脓血并痂皮，勿使汤丸轻止涩。 一向蒸蒸热未除，治宜祥...
... 痘后留邪作肿 痈 ，或为结核论相同，但将毒瓦斯分深浅，莫使余枭透骨缝。 看在何经用引经，肿时不与溃时论，补中托里分虚实，决毒排脓视浅深。 毒散皮肤有数瘢，或为瘾疹或成丹，丹瘤凝结从深论，瘾疹分疏作浅看。 而今泄利又何如，治法难将一例拘，能食渴多知是热，脉微食少又为虚。 泄泻古人原有别，肠垢 溏分冷热。若还脓血并痂皮，勿使汤丸轻止涩。 一向蒸蒸热未除，治宜祥...
... 痘后留邪作肿 痈 ，或为结核论相同，但将毒瓦斯分深浅，莫使余枭透骨缝。 看在何经用引经，肿时不与溃时论，补中托里分虚实，决毒排脓视浅深。 毒散皮肤有数瘢，或为瘾疹或成丹，丹瘤凝结从深论，瘾疹分疏作浅看。 而今泄利又何如，治法难将一例拘，能食渴多知是热，脉微食少又为虚。 泄泻古人原有别，肠垢 溏分冷热。若还脓血并痂皮，勿使汤丸轻止涩。 一向蒸蒸热未除，治宜祥...
...往往投炙草、炙 ，或用半炙、半生，殊不知 内托散 等方，用 人参 者，非以补其虚，不过以 人参 助黄 托毒之力，而无补毒之害。盖炙 止补气不能托毒，炙草只补中不能 解毒 。倘毒瓦斯未尽，误投炙 、炙草致毒反受补助，大痛内攻，将如之何？ 余之治，凡遇初溃大痈，止其痛，痛息则毒散，其肿亦退，色转红活。体虚年老者，参、、 甘草 皆炙也。如体旺家贫者，无参亦可收功。
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