...肺得之而为呼，肾得之而为吸，营得之而营于中，卫得之而卫于外。胸中，即膻中，膻中之分，父母居之，气之海也。三焦为气之父，故曰宗气出于上焦也。 营气者，为言营运谷气，入于经隧，达于脏腑，昼夜营周不休，始于手太阴，而终于手太阴，以应刻数焉，故曰营出中焦也。又曰∶营是营于中。又曰∶营在脉中（世谓营为血者，非也，营气化而为血耳。中字、非中焦之中，乃经隧中、脉络中也。《...
石家的绿珠能够以死全节，乔家的窈娘为何不能？石崇可以不畏强暴，一死而已，乔知之何苦要忍受这无尽的折磨呢？主意打定，乔知之把诗句写在一幅罗帕上，嘱咐忠心家仆老苍头设法送到窈娘手上。 老苍头辗转买通了魏王府的下人，终于把诗帕交到了窈娘的手里。窈娘等到夜深人静时，偷偷展开罗柏，看见旧日所熟悉的字迹，顿时泣不成声。待读到最后一句“一代红颜为君尽”，灵慧的窈娘完全领悟...
石家的绿珠能够以死全节，乔家的窈娘为何不能？石崇可以不畏强暴，一死而已，乔知之何苦要忍受这无尽的折磨呢？主意打定，乔知之把诗句写在一幅罗帕上，嘱咐忠心家仆老苍头设法送到窈娘手上。 老苍头辗转买通了魏王府的下人，终于把诗帕交到了窈娘的手里。窈娘等到夜深人静时，偷偷展开罗柏，看见旧日所熟悉的字迹，顿时泣不成声。待读到最后一句“一代红颜为君尽”，灵慧的窈娘完全领悟...
营气，阴气也，如地水之气，随天气以营运者也。天有经宿，地有 经水 ，人有经脉。经脉者，乃营运脏腑之血，以周于内外者也。脏属阴，故脏六经为阴，如手太阴肺、手少阴心、手厥阴心包络、足太阴脾、足少阴肾、足厥阴肝是也。腑属阳，故腑六经为阳，如手阳明大肠、手太阳小肠、手少阳三焦（右肾旁三焦腑）、足阳明胃、足太阳膀胱、足少阳胆是也。 阴之大者为太阴，太阴为开，敷布阴气者...
...肺得之而为呼，肾得之而为吸，营得之而营于中，卫得之而卫于外。胸中，即膻中，膻中之分，父母居之，气之海也。三焦为气之父，故曰宗气出于上焦也。 营气者，为言营运谷气，入于经隧，达于脏腑，昼夜营周不休，始于手太阴，而终于手太阴，以应刻数焉，故曰营出中焦也。又曰∶营是营于中。又曰∶营在脉中（世谓营为血者，非也，营气化而为血耳。中字、非中焦之中，乃经隧中、脉络中也。《...
异者从之 ，治疗学术语。指主客气不同时，用从治的方法。《 素问 .至真要大论》：“必要其主客，适其 寒温 ， 同者逆之 ，异者从之。”
寒从内生 ，病因 病理学 术语。指 内寒 ，又称 虚寒 。 阳气 虚衰的 病机 之一。 阳虚 则 阴盛 ， 阴盛则内寒 。症见 形寒 肢冷、 水肿 、 痰饮 、 呕吐 清水、 下利清谷 、 小便 清长、倦怠蜷卧等。《 素问 .厥论》：“其寒也，不从外，皆从内也。”参内寒条。
舍证从脉 ，指在 辨证 过程中，当 脉证 表现不一致时，经过分析，以 脉象 作为审定 病机 、确定治疗方案的依据时，称为“ 舍证从脉 ”。较多用于一些 慢性病 病情复杂时。例如： 大咯血 的患者，血虽止但脉不呈细弱的虚象，而反现滑数，滑数之脉，主内有 热邪 ，势必 迫血妄行 而再度 出血 ，故症状好转只是暂时的现象，应据脉而确定 泻火 宁血的 治则 。
脉从四时 ， 脉学 术语。亦称脉应四时。 脉象 随着四时气候 寒暑 变化而相应变化的 生理 现象。人体正常脉象应是春有微弦、夏有微洪、秋有 微毛 （浮）、冬有微石（沉），属正常生理范围。脉不应时，或脉 反四时 ，均属病态。脉诊时要注意结合四时气候识别四时脉象差异，作出正确诊断。《 素问 .玉机 真脏 论》：“脉从四时，谓之可治。”
鸡（土从） Jī （ Tǔ Cónɡ ） 别名 鸡蕈、鸡菌、蚁夺、蚁、鸡菜、鸡脚蘑菇、三坛蘑、鸡肉丝菇、斗鸡菇、白蚁菰、桐菰、鸡肉丝菰、鸡脚菰、伞把菇 功效作用 健脾 和胃；疗痔。。主 脘腹胀满 ， 消化不良 ，精神 疲乏 ， 痔疮 。 英文名 始载于 《 本草纲目 》 毒性 归经 胃经 、 脾经 、 大肠经 药性 平 药味 甘 【出处】 出自《本草纲目》。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。