...原道（《淮南子》以《原道》首篇，许氏笺云：“原，本也。”公所作《原道》、《原性》等篇，史氏谓其奥衍宏深，与孟轲、扬雄相表里，而佐佑六经，诚哉是言。东坡尝曰：“自孟子后，能将许大见识寻求古人，其断然曰：孟子醇乎醇。荀与扬也，择焉而不精，语焉...
...现代医学家。无锡人。少攻岐黄术，自学成才，早年即创办“江左国医讲习所”于沪，后赴山西任中医改进研究会任理事，并主编《山西医学杂志》。后曾避乱于武汉、重庆。胜利后至南京中医进修学校、江苏省中医学校任教。1955年由卫生部聘至中医研究院，任...
...近代医家（1888-？）。字符彦。江苏武进人。系近代名医丁甘仁之子。自幼随父行医，颇得其传。曾致力于中医教育事业，主持上海国医学院、中医学院。并任中央国医馆理事、上海市国医分馆馆长、全国医药团体总联合会理事。与陈存仁合着《康健论》，颇有...
...观于柏马可见云尔。）之罘别我去，计出柏马下。我自之罘归，入门思而悲。之罘别我去，能不思我为。洒扫县中居，引水经竹间。嚣哗所不及，何异山中闲。前陈百家书，食有肉与鱼。（《史记·孟尝君传》：冯�，迁之幸舍，食有鱼矣。《左传》：“肉食者鄙。”）...
...整理委员，并创刊《中医新生命》及“遥从”（即函授）部。1949年后，又历任上海市卫生局中医顾问、中医学会主任委员等。陆氏在学术上参汇中西两种医学，为近代中西医汇通学派之代表人物之一，以中西汇通之观点研究《伤寒论》及《金匮要略》，所著有《...
...城南联句（或曰：“联句古无此法，自退之始。上则唐虞《赓歌》，下则汉武《柏梁》，皆联句之所起。”刘贡父云：“东野与退之联句，宏壮辨博，似若不出一手。”王深父曰：“退之容有润色。”吕氏《童蒙训》：“徐师川问山谷曰，人言东野联句，即非平日所作，...
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...里中。昌黎韩愈，其友人也。赞且识云：土乎质，陶乎成器。复其质，非生死类。全斯用，毁不忍弃。（斯阁作期，非是。）埋而识，之仁之义。砚乎砚乎，与瓦砾异！ 毛颖传（公作此传，当时有非之者。张籍书所谓“戏谑之言”，谓亦指此。《旧史》亦从而为之言曰：...
...北极赠李观（观字元宾，其先陇西人。贞元八年，与公同举进士。） 北极有羁羽，南溟有沉鳞。（南溟，见《庄子·逍遥篇》鲲鹏之说。羁羽，谓鹏。沉鳞，谓鲲也。以喻己与观相遇之意。）川原浩浩隔，影响两无因。风云一朝会，变化成一身。谁言道里远，（里或作...
...现代医学家（1914-1984年）。字鸿滨，四川江津县人。幼习四书五经，有较坚实经学基础，后就读江津国医专修馆，于文史训诂，均有长进。后于1936年赴上海入中国医学院，并问业于沪上名家陆渊雷等人。抗战时返乡悬壶。并创办《华西医药杂志》。...
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